Archives

Une rue du Mellah de Marrakech

Mellah Juif de Marrakech | Visite & Histoire de l’Ancien Quartier Juif

22Nov

Mellah Juif de Marrakech | Visite & Histoire de l’Ancien Quartier Juif

… Au Maroc, le Mellah est un terme désignant un quartier de résidents d’origine juive. Il est généralement entouré de hautes murailles pour les séparer des autres populations, chrétienne et musulmane entre autre.

Depuis 1438, consécutivement à la grande vague d’immigration des juifs d’Espagne fuyant les persécutions de la Reconquista, plusieurs mellahs urbains furent créés sur le territoire Marocain. De Fès à Meknès, d’Essaouira à Taroudant, de Rabat et Salé, en passant par celui de Marrakech.

Le Mellah Juif de Marrakech est considéré comme l’un des plus grands du Maroc. De par son histoire et sa géographie, celui-ci étonne et nous impressionne jusqu’à son renouveau récent voulu par le Roi Mohamed VI.

Place Ferblantiers Mellah Marrakech

Place Ferblantiers Mellah Marrakech

Lisez l’Article Comment se Déplacer a Marrakech

 

1 Histoire des Juifs au Maroc : des origines à nos jours – en passant par la création du Mellah Juif de Marrakech

La présence de juifs est attestée depuis le IIème siècle. Pourtant, le Mellah de Marrakech n’est reconnu en tant que tel que depuis 1558, date de sa création par les autorités de l’époque.

Plan Quartier Juif Mellah Ancient

Plan Quartier Juif Mellah Ancient

1.1 Le Maroc et les Juifs, un peu d’histoire

Avant cette date, le Maroc et les juifs ont une histoire faite de hauts et de bas selon les conjonctures économiques, les aléas politiques et religieux :

  • Avant la conquête musulmane du Maghreb, la présence du Karaïsme (courant du judaïsme scripturaliste, en opposition au courant du judaïsme rabbinique) est attestée dans certaines tribus berbères (Berbères du Maghreb-el-acsa)
  • Avec la conquête musulmane et l’imposition de l’islam aux tribus berbères au VIIème siècle, les juifs originaires d’Andalousie et de Kairouan migrent. Ils s’installent dans les grands centres urbains de l’époque (Fès, Tanger, Merzouga)
  • Sous les Almoravides, Marrakech est fondée en 1060, des juifs s’installent à environ 40 km. Ils sont tolérés et payent l’impôt de capitation dû à leur statut de dhimmi (citoyen non-musulman). L’entente religieuse est cordiale. Tout change en 1140, avec l’arrivée des Almohades et la prise de la ville de Merzouga.
  • Sous Abd El Munim,1er Calife des Almohades, l’intolérance religieuse s instale sous l’effet de la doctrine du Mahdi. Les premières exécutions ont lieu dans certaines villes du royaume. Des juifs s’exilent dans des centres urbains plus tolérants au fur et a mesure de la conquête almohade en péninsule ibérique. En 1232, une importante communauté juive est enregistrée à Marrakech. Des synagogues sont ré ouvertes, des familles se reconvertissent au judaïsme également. Tout cela malgré l’imposition par les autorités d’un habit distinctif et des assassinats lors de soulèvements et d’émeutes de la population.
  • Avec la Reconquista, les juifs d’Espagne subissent des persécutions. Une grande communauté commence alors à s’exiler en Afrique du Nord. En 1438, le premier mellah, quartier réservé aux juifs, est constitué – ce sera celui de Fès.
  • 1492 est la date de la fin de la Reconquista. Le décret de l’Alhambra d’expulsion des juifs par les Rois de Grenade le 31 mars 1492 entraine une grande vague d’immigration vers le Maroc. Du Nord (Fès, Tétouan, Meknès, Tanger), a la côte Atlantique Marocaine (Mogador Essaouira, Rabat, Sale). Un nouvel âge du judaïsme au Maroc se développe alors.
Le Mellah Marrakech Maroc Place des Juifs

Le Mellah Marrakech Maroc Place des Juifs

1.2 Creation du Mellah

C’est dans ce contexte que le Mellah de Marrakech fut créé. C’est par la volonté du Roi Moulay Abdallah de la dynastie saadienne en 1558. Afin d’embellir sa ville et de protéger sa communauté juive, il fait déplacer pour l’occasion :

-la population juive de l’ancien mellah situé dans le quartier de Mouassine(en lieu et place de l’actuellemosquée dudit quartier)

-et d’autres quartiers jusqu’ au pied de son palais (actuel Palais Royal d’Hassan II).

Plan Ancien Quartier Juif Mellah Marrakech

Plan Ancien Quartier Juif Mellah Marrakech

Le Roi donne en dehors des murs du mellah, une terre accueillant le cimetière.

Du XVI au XXème siècle, l’histoire du Mellah de Marrakech reflète plus ou moins l’histoire des autres mellahs du Maroc. Au grès des aléas économiques, des maladies et fléaux (peste en autre), des troubles religieux (avec son lot d’exactions, d’exécutions, de pogrom, etc.), le mellah se développa.

A compter du Protectorat Français et des 2 guerres mondiales, et surtout suite à la création de l’Etat d’Israël, les juifs quittent peu à peu le Maroc vers 1956. Les maisons ou riads juifs du mellah de Marrakech tombent à l’abandon ou sont achetés par les autochtones. Aujourd’hui le quartier n’est plus peuplé que de musulmans.

Juifs sur Terrasse a l arrivee du resident general a Marrakech en 1915

Juifs sur Terrasse a l arrivee du resident general a Marrakech en 1915

Pendant tout le moyen âge, la population du Mellah de Marrakech été estime à70.000 âmes. Fin XVIII siècle, un chiffre de 35.000 est avancé. En 1936, 15.000 juifs sont recensés, et depuis la fin de la seconde guerre mondiale et la création d’Israël en 1948, la population juive ne cesse de diminuer. Elle tombe à nos jours à 175 personnes.Ils sont très peu à vivre dans le Mellah d’origine (moins de 10 personnes), au profit du confort de la nouvelle ville de Marrakech, Gueliz.

Marrakech Une rue Mellah Quartier Juif

Marrakech Une rue Mellah Quartier Juif

Découvrez l’Article Informations Clé sur le Maroc à Connaitre avant de Voyager

 

2 Géographie historique du Quartier Mellah de Marrakech

Quadrilatère de plus de 18hectares, le mellah historique est entouré de grandes murailles avec 2 portes d’accès sur l’extérieur (bab en arabe). L’une sur la ville elle-même, l’autre sur le cimetière.

Les rues, les ruelles internes parallèles ou perpendiculaires, avec ses hautes maisons sans fenêtres, ces bâtisses à balcon (pour certaines), lui conféraient cependant une certaine régularité et homogénéité.

Une rue du Mellah de Marrakech

Une rue du Mellah de Marrakech

2.1 Composition du Mellah

Le Mellah était composé essentiellement de :

riads (maison d’habitation).

fondouks (oucaravansérail : vaste habitation centre sur une cour intérieure servant d’entrepôts marchands, d’abris d’animaux et d’hébergement de marchands et voyageurs).

-rues commerçantes ou souk(épices, tissus en autre).

-synagogues (jusqu’ àune trentaine dénombrée).

-places, plus ou moins grandes.

La place des Ferblantiers est le centre névralgique du mellah de jour, la porte donnant sur la ville débouchant en son centre. Les artisans juifs y travaillant le fer blanc – tradition reprise depuis par les arabes jusqu’ à nos jours. Le souk des épices et le souk des bijoux étaient connus, et fréquentés par les musulmans dès le XVI siècle.

Le mellah Juif de Marrakech était avant tout un lieu d’affaires et de négoce ou l’ensemble des professions interdites aux arabes y étaient représentées et où l’on trouvait tous les produits.

Grande Place du Mellah Marrakech

Grande Place du Mellah Marrakech

2.2 Lois, petite histoire

Les juifs ne devaient pas sortir du mellah la nuit, une interdiction stricte ayant cours, les 2 portes étaient cadenassées la nuit. Cependant il ne s’agissait pas d’un ghetto, car les populations d’origine religieuse diverse pouvaient circuler au-dedans et en dehors du mellah lui-même.

De par le côté étanche de ses murailles, et malgré une activité économique certaine, le mellah était considéré comme un quartier pauvre. De nombreuses histoires et images lointaines nous rapportent (selon les aléas de l’histoire et du temps, et surtout du fait politique et religieux) que le quartier était ravagé par la pauvreté, les famines, l’insalubrité, les maladies, la prostitution dans ces pires heures.

Visitez le Riad Al Ksar & Spa, ancienne Ecole au Mellah à Marrakech

 

3 De nos jours : organisation, la rénovation, réhabilitation du quartier

3.1 Depuis les années 60

 Depuis les années 1960 jusqu’à nos jours, le quartier s étant vide de sa population d’origine juive, le Mellah est considéré comme un pôle :

  • Touristique: visite et découverte du vieux mellah, visite des synagogues ancestrales, visite du cimetière juif, visite de la place des ferblantiers et du souk aux épices.
  • D’habitation: riads d’habitation, riads maison d’hôtes pour les touristes
  • Artisanal : les souks abritent des artisans (tissus, fer blanc, etc)

3.2 De nos jours, un quartier touristique

Principalement les touristes visitent de nos jours :

  • Les synagogues restantes du Mellah. Au nombre de deux, celle de Niguidim datant de la fin du XIV siècle et celle de Salat Al Azama datant du début XV siècle (1492).
View-of-the-Mellah-in-Marrakech

View-of-the-Mellah-in-Marrakech

  • Le cimetière de la Miara, datant du XVI siècle, plus vaste cimetière juif du Maroc. Divisée en 3 carres distinctes (hommes, femmes, enfants), il est le seul à l’être de par la coutume singulière (minhaggim) des juifs de la ville Marrakech.
Cimetiere Juif Mellah Marrakech

Cimetiere Juif Mellah Marrakech

  • La Place des Ferblantiers, récemment aménagée. Elle donne sur le Palais Badi par une arche, sur l’entrée du Souk des épices et le souk du Mellah sur son côté gauche, et sur l’allée donnant au Palais Bahia. Vous y trouverez des échoppes, des restaurants et snack et dans un recoin quelque artisans de fer blanc.
  • Le Souk des Epices à l’entrée du grand souk du Mellah. Vous y trouverez l’ensemble des épices marocaines, des marchands de tisanes et d’herbes, des échoppes de tissu pour vous faire confectionner des habits ou objets de décoration par les artisans du coin.
Marche Porte Mellah Marrakech

Marche Porte Mellah Marrakech

La Kissaria des bijoutiers et orfèvres (au bout de la place des ferblantiers, direction le Palais Bahia). Création juive reprise par la population musulmane depuis, organisée autour de 2 galeries couvertes. Vous pouvez y admirer les pièces d’or et d’argent, des fibules, des mains de Fatima et autres bijoux berbères.

 

3.3 Rénovation, Réhabilitation

En 2014, un programme de conservation de l’ancienne Médina de Marrakech est lancé par les autorités marocaines, dont le quartier du Mellah en est au centre, vu la dégradation constante de son habitat depuis les années 70. Ce programme en 2 tranches promet :

  • La rénovation de commerce dans les différents souks (devanture des magasins, verrière de bois et de verre protection anti pluie)
  • Rénovation intégrale de la Place des Ferblantiers (Lakzadriya), de la place Sidi Ahmed el Kamel, et de celle de Souikat, de la place publique Al Miaarra (face au cimetière) et création de placettes et parkings.
  • Création et réhabilitation de souks et fondouks, les Fondouks (Moulay Mustapha et Touma, ainsi que Souikat d’El Mellah,Tazi et Souloubane)
  • Destruction ou rénovation d’une centaine de maisons,ravalement des façades de maisons le nécessitant (dans chaque ruelles) et des murailles existantes.
  • La construction de quatre équipements sociaux de proximité, dédiés aux personnes âgées, aux femmes, aux jeunes et aux enfants du quartier.
  • Le renforcement des circuits touristiques

 

Panneau des Travaux du Mellah Marrakech 2014-2017

Panneau des Travaux du Mellah Marrakech 2014-2017

Ce programme global de requalification urbaine de Hay El Mellah s’inscrit dans le cadre de la mise en œuvre du plan de développement “Marrakech, Cité du renouveau permanent”, lancé par le Roi Mohamed VI, le 6 janvier 2014.

Rebaptisé il y a 20 ans quartier Essalam ou Hay Salam (voulant dire paix en arabe), le quartier sur instruction royal repris son nom originel de El Mellah en 2017. Cela afin de préserver la mémoire historique des lieux et développer la vocation culturelle de Marrakech selon le communauté officiel. Pour ce faire, de nombreuses ruelles ont retrouvé leur plaque en hébreu, dont celle de la synagogue Salat El Azama qui est devenue Talmud Thora.

Place Ferblantiers Mellah Marrakech

Place Ferblantiers Mellah Marrakech

Lire l’Article sur l’Histoire des Tapis Berbères et Marocains

 

4 Qu est ce qu’un Mellah ? Etymologie et définitions

4.1 Definitions diverses

Diverses interprétations existent sur l’origine du mot mellah :

  • De façon générale, lieu ou quartier réservé aux résidents juifs des grands centres urbains marocains
  • Activité de certains juifs marocains de conserver dans le sel, les tètes décapitées des rebelles aux autorités et autres bandits, afin de les exposer au public pour l’exemple.

Etymologiquement le mellah coïncide en hébreux ou arabe au mot sel selon diverses sources, mais un débat est ouvert quant aux diverses traductions selon que l’on soit juif ou arabe.

4.2 Autres mellahs à visiter au Maroc

A noter, qu’il existe d’autres mellahs à visiter au Maroc :

-celui de ville de Fès (le plus ancien)

-ceux de la ville de Meknès, cette dernière possédant 2 quartiers juif différents (le vieux datant de 1682 et le nouveau datant des années 20)

-le mellah de Mogador-Essaouira n est plus visible car les dernières demeurent juives ont été détruites en 2016.

 

Les Articles Suivants sont aussi susceptibles de Vous Interesser:

Les Jardins de Marrakech

Le Musée Yves Saint Laurent

Comment se Déplacer a Marrakech

Informations Clé sur le Maroc à Connaitre avant de Voyager

Retour à l’accueil du Blog Marrakech

 

© Riad Al Ksar & Spa Marrakech

 

Tapis Berberes Marocains : Beni M guild rug

Tapis Berbères et Marocains | Histoire d’un Patrimoine Millénaire

18Nov

Tapis Berbères et Marocains | Histoire d’un Patrimoine Millénaire

… Les Tapis Berbères et Marocains sont le témoignage d’un artisanat très ancien issu d’une culture rurale Berbère ou citadine Marocaine. Les tribus Berbères dans les montagnes de l’Atlas ont su perpétrer, de mères en fille, un savoir faire exceptionnel du tissage et des métiers de la laine. Dans la sphère familiale, l’Art du Nouage du Tapis, notamment de haute laine, incorpore un langage symbolique et des rites de protection.

Tapis Berbere Marocain chiadma

Tapis Berbere Marocain chiadma

Lire l’Article sur Dar Si Said le Musée National du Tapis à Marrakech

 

1 Origine & Culture des Tapis Berbères et Marocains

1.1 Depuis le Néolithique

Les Tapis Berbères et Marocains sont le fruit d’une tradition séculaire, isu d’un savoir faire ancestral qui remonte au néolithique. les Berbères des Montagnes de l’Atlas et des plaines atlantiques ont conservé un artisanat du tapis en laine original et différent. En effet, les frontières géographiques naturelles que représentent les montagnes de l’atlas et le désert du Sahara ont excentré le Maroc de la Route de la Soie et des grandes civilisations.

Transmis de génération en génération, les techniques de nouage et de tissage se conservent et les motifs reproduisent l’art rupestre. La majorité des tapis marocains sont berbères du fait des nombreuses zones rurales de tradition pastorale et de la forte production de laine dans les régions de l’atlas, Haut et Moyen, ainsi que du Sud Maroc. Il existe néanmoins un Tapis dit urbain ou de Rabat.

tissage-tapis marocain

tissage-tapis marocain

1.2 Héritage Culturel

Les Tapis Berbères et marocains, appelé en arabe « zarabia », sont un élément majeur du patrimoine Culturel Mobilier. Le tapis Marocain est l’apanage de chaque tribu et est produit selon un processus traditionnel dans la cadre familial. La culture rurale et nomade des berbères qui  vivent sous la tente, laisse en effet une place majeure aux coussins, sacs, tissages, tapis qui sont le seul luxe que peuvent transporter les familles. Il a divers usages, en servant de matelas, de couverture au sol de la tente nomade, de tentures, de sac a vêtements  ou encore d’agrément sur la selle du cheval.

Le tapis berbère est avant tout un objet d’art qui exprime le savoir faire des peuples ruraux et tribus nomades. Le matériel et le savoir faire humain se transmettent localement et loin des villes, de mère en fille, au sein d’une même tribu.

Berber Wool Garment - Dar Si Said Museum Marrakech

Berber Wool Garment – Dar Si Said Museum Marrakech

tente-berbère tent

tente-berbère tent

Lire l’Article Que Visiter à Marrakech ?

 

2 Les Tapis Berbères et Marocains: Savoir Faire Technique du Tapis

Réalisé dans la sphere familiale, le Tapis est un débouché précieux à l’exploitation agricole animale en permettant l’utilisation de la laine des troupeaux de moutons du bled. En effet, la laine offre la matière première pour se vêtir et aménager ou décorer son habitat.

L’homme et la femme travaillent en collaboration: La femme tisse et modèle les tapis tandis que l’homme les troque contre d’autres produits. L’art du tapis nécessite la mise en œuvre d’une série de processus techniques : La tonte, le lavage, le séchage, le peignage et le cardage, le filage, la teinture, le montage et  le filage.

peigne a tasser berbere

peigne a tasser © claude lefebure

La laine est issue de la bergerie familiale et les brebis sont tondues à la maison.

La laine est ensuite mise a trempée, rincée et égouttée. Elle est alors mise au soleil pour sécher.

L’étape suivante est le cardage, c est à dire le démêlage et le peignage de la laine en vue de la filer.

Le filage permettra d’obtenir des pelotes de laines qui seront ensuite teintée.

Pour la teinture, il faut faire bouillir la laine et la remuer avec un bâton sans arrêt. Ce sont les plantes naturelles qui donnent leur couleur à la laine du mouton : la garance ou la cochenille pour les rouges, l’indigo pour les bleus, la gaude ou le daphné pour les jaunes, l’écorce de grenade pour le noir.

Le montage du métier à tisser permet de définir la taille du tapis et sa structure.

 

metier a tisser vertical berbere © claude lefebure

metier a tisser vertical berbere © claude lefebure

Désormais Le tissage ou nouage va pouvoir débuter. Les tapis berbères et marocains sont composés de fils de chaine et de fil de trame. Entre les fils de trame sont noués des petits noeuds sur 2 fils de chaine adjacents.

 

nouage tapis asymetrique

nouage tapis asymetrique

Lire l’Article Comment Se Deplacer à Marrakech ?

 

3 La Magie des Symboles & du Langage des Tapis Berbères et Marocains

3.1 Langage & Motifs

Le Tissage renferme une symbolique importante et les motifs et combinaisons portent chez les berbères une signification sociale et éthique ainsi qu’une représentation philosophique du monde, de la vie, du sacré et de la fécondité. Ces formes en Losange, chevron, ligne, triangle ou encore croix sont reproduites non seulement sur les tapis, mais aussi sur les murs, les poteries, les vêtements, les bijoux, les tatouages et les coffres en bois et fer. Les tapis berbères sont le témoignage d’un monde ancien.

Ils sont un langage spécifiquement féminin non accessible aux hommes. Le tapis reflète les périodes de la vie de la femme et son expérience personnelle. Essentiellement orale, la culture berbère se transmet par l’abstrait et le graphisme.

Mise en carte - motif tapis berbere

Mise en carte – motif tapis berbere

Chaque tribu possède son propre langage  visuel et ses couleurs en fonction des ingrédients naturels à disposition. Les formes anguleuses géométriques, en losange et triangle, symbolisent les étapes de la vie des femmes tisseuses et la nature : jeune fille, puis mariée, enceinte et enfin accouchant. Les symboles d’oiseaux, d’animaux et d’insectes sont fréquents. Faisant partie de la dote de la femme mariée, les tapis ont une valeur patrimoniale.

Au 20e siècle, la sédentarisation des tribus entraine des changements puisque le tapis passe d’une production purement domestique et artisanale à une production destinée à la vente.

 

3.2  Baraka & Protection

Le tissage est également empreint de croyances et de superstition. La couleur blanche de la laine est de bon augure et sensée apporter la « baraka ». Selon les croyances locales, la laine a le pouvoir de protéger, et les nœuds du tapis réalisés lors de l’étape de l’ourdissage éloignent en particulier le mauvais œil et les mauvais génies.

Un certain nombre de rites sont supposés protéger du mauvais sort. On ne doit en effet jamais rien accrocher aux montants du métier à tisser. On noue un brin de laine à la patte du mulet acheté pour le bénir. Le peigne possède aussi des vertus magiques.

 

Les rameaux représentent la difficulté et le danger, la croix berbère rappelle l’architecture des kasbah, un zigzag continue représente la rivière, le serpent ou la famille.

 

signes berberes

signes berberes

Lire l’Article sur le Jardin Jacques Majorelle de Marrakech

 

4 Typologie des Tapis Berbères et Marocains Anciens

4.1 Tapis Citadins et Ruraux

 On distingue 2 types de Tapis : Le Tapis citadin de Rabat et Casablanca, avec  un riche décor floral, et le Tapis Rural, qui provient du pays du Haut Atlas et de Marrakech, ou du Moyen Atlas et du maroc Oriental. Chaque tribu a son style propre qui s’identifie selon les couleurs, les formes, les techniques et les symboles.

Carte Tapis Maroc - Carpet Rug Moroccan Map

Carte Tapis Maroc – Carpet Rug Moroccan Map

4.2 Tapis du Moyen Atlas

Situé entre le Rif au nord du Maroc et le Haut Atlas, le Moyen Atlas est la région principale de production des Tapis dans le Royaume. Les Tribus qui fabriquent les Tapis sont les Zemmour, Beni Ouarain pour les plus connus, mais également Beni Mguild et Marmoucha. Ces tapis se caractérisent par leurs Motifs géométriques.

Marmoucha

Les Marmoucha , a l’est de l’atlas et au sud de beni ouarain, ont l’originalité d’être tissé avec une grande liberté, bien qu’ une symétrie apparaisse.

 

tapis marmoucha rug

tapis marmoucha rug

Beni Ouarain

Les Beni Ouarain sont facilement reconnaissables a leur fond Blanc décoré de motifs noirs parfois losangiques. Fabriqués a partir d’une laine nouée de très belle qualité, ils sont étonnement contemporains et garde un aspect animal. Dit de haute laine, les Tapis Beni Ouarain apparaissent comme une neige ou toison. Ces tapis servaient sous la tente de lit collectif.

tapis-beni-ourain rug

tapis-beni-ourain rug

Zemmour

Les tapis des tribus Zemmour de la région de Khemisset ont un décor uniquement géométrique, ils sont à fond rouge avec des pointes de jaune et d’orangé, ainsi qu’un peu de blanc et noir. Les décorations peuvent encadrer le tapis sur 3 cotes et laisser le 4e ouvert. Les motifs peuvent également être d’une grande liberté.

 

Planche12 tapis zemmour

Planche12 tapis zemmour

Beni M’guild

Les Tapis de la tribu Beni M’guild sont généralement noués en bandes horizontales qui reprennent les motifs losangiques. A l’intérieur des losanges. Des motifs plus petits complexifient le décor et les nuances de couleurs.

Tapis Berberes Marocains : Beni M guild rug

Tapis Berberes Marocains : Beni M guild rug

4.3 Tapis de L’Oriental

Située dans le Nord Est du Maroc, à la frontière algérienne et près de la Méditerranée, cette région produit des tapis a motifs géométriques légèrement asymétriques, qui ont la particularité d’être tissé par l’Homme (brodeurs).

 

4.4 Tapis du Haut Atlas

Tapis tissé par les femmes, avec une laine de haute qualité a fibre longue, et a la coloration naturelle a base de henné, garance, safran, indigo.

Ait Ouaouzguite

Ces tapis sont fabriqués par les tribus Ait Ouaouzguite dans la région de Tazenakht. Dans cette région, les tapis sont a haute laine, avec un fond jaune. Ils sont appelés « Qtifa » plutôt que « zarabia », terme général en marocain. En berbère, tapis se traduit par « Tazarbit »

 Tapis ait-ouaouzguite Rug Carpet

Tapis ait-ouaouzguite Rug Carpet

Tapis Glaoui

Le Tapis Glaoui associe tous les types de tissage puisqu’ il est a la fois noué, tissé et brodé. L’alternance de bandes dynamise le décor.

tapis-glaoui carpet

tapis-glaoui carpet

Zanafi

Le Tapis Zanafi, a l’ouest d’Ouarzazate, est constituée de bandes blanches et noires. Il peut être cousu pour être utilise comme sac.

tapis zanafi carpet rug

tapis zanafi carpet rug

 

4.5 Dans le Haouz de Marrakech

Haouz de Marrakech

tapis haouz marrakech rug carpet

tapis haouz marrakech rug carpet

Chichaoua

la région de Chichaoua est très riche en production de tapis, avec absence de symétrie, inspirés de la flore et des tatouages. D’un fond rouge lie de vin ou rouge brique ou vieux rose, les tapis noués Chichaoua, entre Marrakech et Essaouira, présentent l’originalité d’être uni, de représenter des motifs épars ou bien des motifs transversaux successifs. Le mélange de la laine et du poil de chèvre est possible.

 

tapis-chichaoua rug carpet

tapis-chichaoua rug carpet

Boujad

Les Tapis Boujad sont également complexes et peu formels

TAPIS-BOUJAD carpet

TAPIS-BOUJAD carpet

Chiadma

Les Tapis de la Région d’Essaouira sont produits par les tribus Chiadma. On y trouve une profusion de petits motifs noués de façon horizontale et qui confère au tapis une densité chromatique intense.

Tapis Berbere Marocain chiadma

Tapis Berbere Marocain chiadma

 

4.6 Le Tapis Citadin

Le Tapis Citadin présente un encadrement de plusieurs bandes avec un médaillon octogonal au centre a la forme géométrique ou rosace.

Tapis Marocain -royal carpet

Tapis Marocain -royal carpet

Tapis Marocain rbati

Tapis Marocain rbati

 

Les Articles suivants sont susceptibles de vous interesser:

Musée National du Tapis Dar Si Said à Marrakech

Le Palais de la Bahia

Musée Yves Saint Laurent Marrakech MYSLM

Les Monuments à Visiter à Marrakech

Retour Accueil Blog Marrakech

 

© Riad Al Ksar & Spa Marrakech

Vue de la Koutoubia Marrakech et ruines de la primo mosquee

Mosquée de la Koutoubia Marrakech Maroc | Histoire et Architecture

14Nov

Mosquée de la Koutoubia | Histoire et Architecture

… Considérée comme l’un des plus beaux monuments d’Afrique du Nord pour certains, copiée de nombreuses fois pour son côté esthétique et architectural par d’autres, l’attrait de la Mosquée de la Koutoubia en fait l’une des principales et emblématiques attractions touristiques de Marrakech de par sa localisation et son aspect fascinant et captivant, tant pour les touristes que les musulmans venant y prier. La photographie de la Koutoubia apparait souvent comme le symbole visuel de la ville de Marrakech.

Vue de la Koutoubia Marrakech et ruines de la primo mosquee

Vue de la Koutoubia Marrakech et ruines de la primo mosquee

 

Cartes & Plans de Marrakech à Imprimer et Télécharger

 

1 – Localisation : centrale et majestueuse

Située au tout début de l’artère centrale l’avenue Mohamed V dans la partie historique de la Médina de Marrakech (au sud-ouest), la Mosquée de la Koutoubia se situe à moins de 200 mètres de la célèbre Place Jeema El Fna, en passant par le Trek El Koutoubia ou stationnent l’ensemble des calèches de Marrakech.

Jouxtant le cimetière Sidi Ali Belkacem et le jardin de Lalla Hasna (libre d’accès) sur l’arrière, la Mosquée jouxte également sur sa droite une ancienne mosquée (frappée de déconstruction pour non alignement sur la Mecque) et sur sa gauche l’ancien Consulat de France et la demeure du Consul de France dans le nouvel espace culturel du Musée Dar Moulay Ali (ouvert en mai 2017).

Il est impossible de louper la Mosquée, elle est le point de repère obligé dans toutes promenades dans la Médina ou dans la nouvelle partie de Gueliz. Visible des principaux boulevards de Marrakech et des grandes avenues de Gueliz, elle s’offre également aux regards des touristes depuis les terrasses des riads, hôtels et restaurants de la Médina. Il est même possible depuis la route de l’Ourika, de l’apercevoir a 25 km de distance.

Koutoubia Marrakech vue aerienne

Koutoubia Marrakech aerial view

 

Decouvrez le Musée National du Tapis Dar Si Said

 

2 – Histoire de la Mosquee de la Koutoubia : un chemin de périples

Parfois aussi connue sous le nom de Mosquée des Libraires car construite à l’origine dans le souk de marchands de manuscrits ou alors parce qu’après sa construction de nombreuses échoppes de livres s y installèrent (au choix de la légende), son histoire nous est transmise à travers plusieurs recueils.

Emir Almoravide (dynastie berbère), Ali ben Youssef qui étend son influence de la Mauritanie a sud de la péninsule Ibérique en passant par l’ensemble du Maroc, fortifie la ville de Marrakech et commence la construction de la Mosquée de la Koutoubia en 1120.

Ruines de l ancienne Mosquee de la Koutoubia Marrakech

Ruines de l ancienne Mosquee de la Koutoubia Marrakech

Son successeur Abd al Mumin, 1ercalife de la dynastie des Almohades (ennemi juré de l’ancienne dynastie), reprends la construction de la mosquée sur l’ancien palais de son prédécesseur à partir de 1141 jusqu’ en 1154, suite à un problème d’alignement plus à l’est de la mihrab (niche de prière indiquant la direction de la Mecque) – d’ou la présence a cote de l’actuelle mosquée des vestiges de l’ancienne frappée d’alignement (mosquée primitive de la Koutoubia)

Plan de la Koutoubia - plan hypsostyle

Plan de la Koutoubia – plan hypsostyle

 

C’est sous le règne de son petit-fils qui lui succède, le célèbre Abu Youssef Yacoub El Mansour que la Mosquée prends son aspect définitif (vers 1196) autant a l extérieur que dans sa décoration intérieure en respect des traditions de sa dynastie.

A noter aussi la réalisation pendant le règne de Yacoub El Mansour – et en même temps que la finalisation de la Koutoubia- de deux autres mosquées célèbres de Marrakech : la mosquée aux Pommes d’Or du quartier de la Kasbah près du Bad Agnaou et celle d’El Mouassine dans le quartier de Mouassine.

La dernière rénovation de la Mosquée date de 1990 sous l’égide du ministère de la Culture Marocaine, et de récents aménagements extérieurs ont été réalisé en 2017 sur le parvis amenant à l’entrée et sur les arrières au niveau de l’accès au jardin suite a la rénovation de la Médina.

 

Découvrez l’Article les Sites Touristiques de la Médina

 

3 – Architecture de la Mosquée : respect des traditions et grandiosité

De par ses dimensions extraordinaires :

  • 90 mètres de long
  • 60 mètres de large
  • 77 mètres de haut (au point culminant de la flèche) ou 69 mètres en haut du minaret
  • capacité de + de 20 000 fidèles

et sa réalisation en pierres de taille – issues des collines de grès schisteux proche de Marrakech (en particulier dans la partie nouvelle de Gueliz), la Mosquée de la Koutoubia s illustre aussi par sa conception, qui sera reproduit notamment pour la Mosquée de la Giralda à Séville (Andalousie Espagne) et la Tour Hassan II de Rabat au Maroc.

Vue aerienne de la Mosquee de la Koutoubia Marrakech

Vue aerienne de la Mosquee de la Koutoubia Marrakech

 

Organisée sur le même plan de construction que la Grande Mosquée de Kairouan (Tunisie) fondée en 670, qui fait alors référence dans le monde arabe, elle respecte un plan en forme de T (plan hypostyle ou encore plan arabe) :

  • une cour intérieure de grande taille
  • un portique périphérique de colonnes entourant la cour
  • une grande salle de prière fait de 17 nefs perpendiculaires au mur de la qibla (donnant le sens de la direction de la Mecque)
  • un mihrab, niche profonde au fond du mur de la qibla indiquant la direction de la Kaaba(Mecque)
  • un minaret a section carrée accessible par un escalier intérieur jusqu’ au sommet
Plan de la Koutoubia et de la primo mosquee

Plan de la Koutoubia et de la primo mosquee

A noter qu’au sommet du Minaret, le lanternon est surmonté d’un jamour ( en forme de flèche perçant 3 boules dorées en laiton) fait l’objet de diverses interprétations :

  • représentation des 3 grandes mosquées arabes,à savoir celles de Kaaba (la Mecque), celle de Médine et enfin celle de Al Qubs (Jérusalem).
  • représentation des 3 éléments de la vie : l’eau ,l’air et le feu.
  • les boules dorées auraient été faites à partir de l’ensemble des bijoux de l’épouse de Yacoub el Mansour, qui aurait faute pendant le Ramadan.
  • les boules dorées seraient sous pouvoir de différents génies pour les préserver du vol.
Minaret-Jamour - Mosquee de la Koutoubia

Minaret-Jamour – Mosquee de la Koutoubia

Lisez l’article Comment se Déplacer a Marrakech

 

4 – Une décoration sobre et aseptisée : un ascétisme pur de l’art almohade

En conformité avec les préceptes architecturaux de la dynastie almohade, le décor de la Mosquée de la Koutoubia est des plus sobres et austère, preuve de l’ascétisme des lieux.

En effet, tout respire le dépouillement a l’intérieur de l’édifice

  • les arcs des nefs sont non sculptés, restant à nu
  • les colonnes des portiques et les matériaux de la cour intérieure sont bruts
  • la couleur blanche l’emporte de partout
  • le mobilier n’est fait que d’un simple minbar

 

Seule entorse de couleur, la présence :

  • du mihrab au fond de la salle de prière, fait de plaques de marbre blanc finement sculpte, surmonté d’une demi coupole en bois peint-dore, et de carreaux de faïence de couleur sur sa partie supérieure
Mirhab de la Mosquee de la Koutoubia Marrakech

Mirhab de la Mosquee de la Koutoubia Marrakech

  • le minbar, qui est un petit escalier d’accès à la chaire du sermonneur utilisée que le vendredi, jour de prière, et qui est fait de différentes pièces de cèdres, incrustées d’argent et de pièces de marqueteries de couleur différente due à leur essences variées ( celui-ci est visible dorénavant dans un recoin du Palais Bahia depuis sa récente rénovation).
Minbar de la Mosquee de la Koutoubia-Marrakech

Minbar de la Mosquee de la Koutoubia-Marrakech

Au niveau extérieur, la décoration est plus riche de par la couleur de façade de pierre de taille, les sculptures en relief et ornements (notamment sur le minaret), les bandeaux de faïence, les zelliges utilises.

Découvrez l’Histoire de la Place Jemaa El Fna

 

5 – Informations et conseils pratiques

Attention, si l’entrée est libre dans les jardins la jouxtant, la Mosquée de la Koutoubia est formellement interdite de visite pour les non musulmans – ceci depuis une loi promulguée sous le Protectorat sur un conseil de Lyautey (seule la Mosquée Hassan II de Casablanca est visitable au Maroc pour les non musulmans).

Vous pouvez prendre de jolies photos de jour comme de nuit ( la majesté de l’éclairage du Minaret la nuit vaut le détour ) – depuis la Place Jeema El Fna, depuis le Parc Lalla Hasna, depuis les grandes avenues de Marrakech

Koutoubia Marrakech sunset

Koutoubia Marrakech sunset

 

Si vous passez devant les portes d’entrée de la Mosquée, et que celles-ci sont grandes ouvertes, vous apercevrez les grandes nefs blanches de la salle de prière, vous pourrez alors prendre des photos sans aucun problème

A noter enfin que pendant la période du mois sacré du Ramadan, l’esplanade de la Mosquée sert d’immense parvis de prière ou des nattes sont poses au sol afin de permettre au plus grand nombre de fidèles d’y prier

 

Les Articles Suivants sont aussi susceptibles de Vous Interesser:

Les Jardins de Marrakech

Le Musée Yves Saint Laurent

Comment se Déplacer a Marrakech

Informations Clé sur le Maroc à Connaitre avant de Voyager

Retour à l’accueil du Blog Marrakech

dar si said musée national du tapis

Dar Si Said Marrakech – Musée du Tissage et des Tapis Marocains | Ouverture Juin 2018

22Juil

Dar Si Said à Marrakech – Musée du Tissage et des Tapis Marocains | Ouverture Juin 2018

… L’ancien Musée Dar Si Said devient Dar Si Said Marrakech Musée du Tissage et des Tapis Marocains.

Du nom de son ancien propriétaire, et concepteur, il vient de subir une importante Rénovation.

Désormais géré par la Fondation National des Musées du Maroc, il a ouvert ses portes le 28 juin 2018 pour présenter l’exposition nationale du Tissage et des Tapis Marocains

Dar Si Said Marrakech - Musée du Tissage et des Tapis Marocains

Dar Si Said Marrakech – Musée du Tissage et des Tapis Marocains

Découvrez Les Monuments à Visiter à Marrakech

 

1 – Histoire de Dar Si Said Marrakech Musée du Tissage et des Tapis Marocains, Joyau de l’Architecture Arabo Andalouse

Palais de la 2eme moitie du 19eme siècle, le Palais Dar Si Said Marrakech Musée du Tissage et des Tapis Marocains fut édifié sur l’ordre de Said Ben Moussa, ministre de la guerre. Said Ben Moussa était le frère d’Ahmed Ben Moussa, appelé Ba Hmad, Chambellan du Sultan Moulay Hassan 1er puis Grand Vizir et régent du Sultan du Royaume du Maroc, équivalent de 1er ministre, sous le sultan Moulay Abdel Aziz (1984 à 1908).

C est Ba Hmad qui a fait édifier Le Palais de la Bahia, non loin de Dar Si Said. « Dar » signifie Maison en Arabe et « Si » est le diminutif de Sidi signifiant Monsieur. Dar Si Said peut donc être traduit par « la maison de Monsieur Said ».  A la suite de plusieurs  affectations, le Palais Dar Si Said dans la médina de Marrakech abrite dorénavant le musée National du Tapis et des Tissages Marocains.

patio dar si said musee du tapis

patio dar si said musee du tapis

Nouveau à Marrakech: Musée Yves Saint Laurent Marrakech MYSLM

 

2 – Dar Si Said Marrakech Musée du Tissage et des Tapis Marocains, anciennement Musée des Arts Indigènes

Lors du protectorat Français, le Palais Dar Si Said accueillait les chefs de la région de Marrakech. En 1932, il laissa la place a la Direction générale d’instruction publique des Beaux Arts et des Antiquités, avec un musée des Arts Indigènes et Anciens et des démonstrations d’artisans. En effet, le Marechal Lyautey, résident général du protectorat, souhaitait encourager et protéger les Arts et Métiers Marocains.

Il nomma Prosper Ricard inspecteur puis conservateur des arts indigènes. Ce dernier créa les Musées d’art musulman de Fès, Meknès et Marrakech. La production de tapis décupla sous son impulsion. Collectionneur lui-même, il rédigea un ouvrage sur la typologie des Tapis Marocains et instaura le « label artisanal » qui certifie l’authenticité des tapis artisanaux fait main.

Corpus Tapis Marocains prosper ricard

Corpus Tapis Marocains prosper ricard

Consultez les Cartes et Plans de Marrakech à Télécharger et Imprimer

 

3 – Dar Si Said devient le Musée National du Tapis en 2018

Depuis le 28 juin 2018, Dar Si Said Marrakech Musée du Tissage et des Tapis Marocains a recouvert ses portes à la suite de travaux importants. C’est la Fondation Nationale des Musées du Maroc, FNM, qui est en charge du Musée. Nouvellement rebaptisé Musée du Tapis et du Tissage, avec 400 tapis exposés, Dar Si Said offre désormais un lieu de choix pour promouvoir le riche patrimoine des collections de tapis Marocains et Berbères anciens et tissages. La place désormais accordée aux Tapis anciens Berbères et Marocains redonne toute sa splendeur à ce métier d’artisanat millénaire.

dar si said musée national du tapis

dar si said musée national du tapis

4 – La Collection de Dar Si Said Marrakech Musée du Tissage et des Tapis Marocains

Le Musée abrite des pièces de toutes les régions du Maroc : Haouz Marrakech, Haut Atlas, Moyen Atlas et Oriental, ainsi qu’une exposition temporaire de Tapis contemporains de Chaïbia ou Belkahia

Dar Si Said Musée du Tapis Marocain a Marrakech a organisé le cheminement muséal en distinguant 2 types de Tapis : Le Tapis citadin de Rabat et Casablanca, avec  un riche décor floral, et le Tapis Rural, qui provient du pays du Haut Atlas et de Marrakech, ou du Moyen Atlas et du Maroc oriental

Musee Dar Si Said Marrakech Tapis

Musee Dar Si Said Marrakech Tapis

5 – INFORMATIONS PRATIQUES Dar Si Said Marrakech Musée du Tissage et des Tapis Marocains

Musée National du tissage et du Tapis de Marrakech – Fédération Nationale des Musées
Fermeture : le mardi. Ouvert tous les autres jours de 10h a 18h

Tarifs: 30 dhs par personne (adulte), 10 dhs pour les – de 12 ans.

Riad Zitoun Jdid – derb Bahia (à 250 mètres du Riad Al Ksar & Spa)
Médina – Marrakech
Téléphone : +212 (0)5 24 38 95 64

 

Bon Plan Visite: Le Palais Dar Si Said est une bonne option de visite si le Palais de la Bahia, a 70dhs l’entrée, n’est pas dans votre budget. Le Patio arboré, en zeliges et marbres, ainsi que les magnifiques plafonds en cèdre sculptés du Dar Si Said n’ont rien a envier au Palais de la Bahia, même si l’ensemble est de taille plus modeste, FERME LE MARDI.

 

Les Articles suivants sont susceptibles de vous interesser:

Le Palais de la Bahia

Musée Yves Saint Laurent Marrakech MYSLM

Les Monuments à Visiter à Marrakech

Retour Accueil Blog Marrakech

Marrakech jardin majorelle Fontaine Bleue - Blue Garden

Jardin Majorelle a Marrakech | une Histoire d’Amour Marocaine

03Juin

Jardin Majorelle a Marrakech | une Histoire d’Amour Marocaine

… le Jardin Majorelle a Marrakech, au Maroc, situé dans le quartier du Guéliz, est un jardin Botanique luxuriant et intimiste. Crée par Jacques Majorelle, peintre aventurier et orientaliste Français qui s’installa au Maroc en 1917, il est aujourd’hui l’un des plus célèbres jardins au monde.

Découvrez l’histoire de ce Jardin Légendaire et hors du temps, qui a bien failli disparaitre.

Jardin majorelle a marrakech bougainvillers nenuphar

Jardin majorelle a marrakech bougainvillers nenuphar

 

Découvrez l’Article Musée Yves Saint Laurent Marrakech MYSLM

1/ La Création du Jardin Majorelle a Marrakech 

En convalescence, et suite à l’invitation du général Lyautey, ami de son père, Jacques Majorelle visite pour la 1ere fois Marrakech en octobre 1917 alors sous protectorat français. Tombé amoureux de l’Afrique du nord, il s’installe quelques temps plus tard définitivement dans la médina de Marrakech.

En 1923, il acquiert une parcelle de 1.6 hectare au nord ouest de la médina, en bordure de la palmeraie. Le terrain est en partie planté de peupliers, « saf saf » en arabe, qui donneront le nom à la villa mauresque qu’il s’y fera construire « Villa bou saf saf ». Il se fait également construire un bâtiment berbère flanqué d’une tour (« borj ») en guise d’Ateliers de peinture et d’artisanat.

Jacques Majorelle YSL Villa Bou Saf Saf Oasis marrakech

Jacques Majorelle YSL Villa Bou Saf Saf Oasis marrakech

En 1928, Jacques Majorelle, passionné de Botanique, acquiert 2 nouvelles parcelles contigües a sa propriété, portant la surface totale du terrain a 4 hectares dans le but de créer un Jardin. 2 ans plus tard, en 1931, l’architecte Paul Sinoir construit une villa cubiste sur le nouveau terrain, et y ajoute un long bassin étroit de faible profondeur. Le rez de chaussée de la villa sert d’atelier de peinture et le 1er étage de studio.

Jardin-majorelle-atelier-workshop-1931

Jardin-majorelle-atelier-workshop-1931

C’est en 1933 que Jacques Majorelle ajoute des balcons et une pergola arabisante à la villa cubiste et aménage son jardin luxuriant avec des plantes collectées dans le monde entier : cocotiers, cactus, bananiers, bougainvillées, nymphéas, yuccas, jasmins, nénuphars, palmiers, bambous.

 

Découvrez l’Article Tous Les Jardins de Marrakech

2/ Le Bleu Majorelle

Très rapidement, en 1937, jacques Majorelle peint la villa cubiste d’un Bleu Outremer intense et doux, inspiré des eaux du Lac de Tasgah, dans l’atlas marocain.

Village de Tasgah, vallée de Telouet - Jacques Majorelle

Village de Tasgah, vallée de Telouet – Jacques Majorelle

Le Bleu reste toujours très fort dans les toiles de Majorelle. Electrique ou Intense.

En particulier sur ses tableaux de paysages ci-dessous :

Aït Ben Addou, Vallée de L'oued Mellah, Grand Atlas, La Séguia - Jacques Majorelle

Aït Ben Addou, Vallée de L’oued Mellah, Grand Atlas, La Séguia – Jacques Majorelle

 

Jacques majorelle_A market in Marrakech

Jacques majorelle_A market in Marrakech

Mais aussi dans ses scènes de Nus Africains :

Jacques-Majorelle Fatima Marrakech, circa 1934

Jacques-Majorelle Fatima Marrakech, circa 1934

Découvrez la Vie et l’Oeuvre de Jacques Majorelle

Jacques Majorelle appliquera ce Bleu un peu partout dans le parc de la villa atelier, sur les portails, pergolas et jarres du jardin éponyme. Ce bleu outremer cobalt, qui crée une atmosphère si gaie et reposante, deviendra le célèbre Bleu Majorelle. Aujourd’hui nom déposé, cette couleur est composée de 37.6% de rouge, de 31.4% de vert et de 86.3% de bleu, elle est saturée à 64% et claire à 86%.

A lui seul, ce bleu caractérise le jardin aux allées irrégulières, qui n’obéit à aucune règle en termes d’organisation ou de style, mais reste simplement l’œuvre d’un artiste peintre et architecte.

 

3/ Le Jardin Majorelle a Marrakech.. un Ogre Vorace

Pendant 40 années, Jacques Majorelle, le Peintre Jardinier, œuvre de façon laborieuse dans son jardin pour en faire « une cathédrale de formes et de couleurs », « un jardin impressionniste ».

Borj-Jardin-Majorelle-1924

Borj-Jardin-Majorelle-1924

Au fil de ses voyages, il rapporte des plantes du monde entier ou échange avec des correspondants comme lui passionnés en botanique, des centaines de plantes: bambous, cactées, cocotiers, saules, palmiers, thuyas, jasmins, nymphéas, agaves, caroubiers, bougainvilliers, daturas, cyprès, fougères…,

Jacques Majorelle disait : « Le peintre a la modestie de tenir cet enclos de verdures fleuries pour sa plus belle œuvre ». Il en parle comme « des vastes splendeurs dont j’orchestre l’harmonie (..) Ce jardin est une tâche terrible, à laquelle je me donne tout entier. Il me prendra mes dernières années et je tomberai épuisé, sous ses branches après lui avoir donné tout mon amour ».

Winston Churchill, voyageur habituel à Marrakech, vient régulièrement au jardin Majorelle.

En 1947, Le jardin Majorelle a Marrakech est aussi un « jardin ogre vorace », à l’entretien dispendieux, et devient si couteux qu’il doit être ouvert au public et appliquer un droit d’entrée aux visiteurs.

Jacques Majorelle artist gardener in Marrakech

Jacques Majorelle artist gardener in Marrakech

En 1956, suite à une longue période de conflit avec sa femme Andrée Longueville et son divorce quelques annees plus tard, Jacques Majorelle est contraint de diviser sa propriété. Son ex-femme récupère une grande part des biens et notamment la moitie du jardin ainsi que l’une des maisons: La villa Bou Saf Saf sur 1 hectare, qui est alors séparée du reste de la propriété.

Un grave accident de voiture en 1955 lui fait perdre sa jambe gauche et compromet sa situation financière. Il est contraint de céder sa part du jardin Majorelle a Marrakech et la villa atelier. En 1962, un second accident de voiture lui sera fatal. Il est inhumé à Nancy en France. Le jardin, laissé à l’abandon, tombe alors en décrépitude.

 

Découvrez l’Article Palais de la Bahia de Marrakech, Chef d’Oeuvre du 19e siecle

4/ Le Choc Marrakech… Quelques Années Plus Tard

 En février 1966, le Couturier Français Yves Saint Laurent et son ami Pierre Berger arrivent a  Marrakech a bord d’une caravelle Air France. Ils descendent a La Mamounia, a l’époque un hôtel de luxe désuet. Le temps est maussade, ils n’aiment pas vraiment la ville. Puis le soleil apparait, l’atlas dévoile ses sommets enneigés, les odeurs de jasmin embaument l’air et le soleil inonde la ville de lumière. C’est un choc.

Pierre-Berge-et-Yves-Saint-Laurent-Marrakech ©DR

Pierre-Berge-et-Yves-Saint-Laurent-Marrakech ©DR

Pierre Bergé écrit dans « une passion marocaine », son livre hommage a YSL: « Lorsque Yves Saint Laurent découvrit Marrakech en 1966, ce fut un tel choc qu’il décida tout de suite d’y acheter une maison marocaine et d’y revenir régulièrement ». Ils sont effectivement repartis avec l’acte d’achat de Dar Al Hanch («la maison du serpent» en arabe), dans la médina, prés de Bab Doukkala.

Dar-el Hanch, la maison au serpent, résidence a Marrakech de Pierre Bergé et Yves Saint Laurent en 1966

Dar-el Hanch, la maison au serpent, résidence a Marrakech de Pierre Bergé et Yves Saint Laurent en 1966

 

Découvrez l’Article Dar Si Said à Marrakech – Musée National du Tapis

5/  Les Couleurs Marocaines et l’Oasis Majorelle

YSL et Pierre Bergé  fréquentent le jardin Majorelle a Marrakech dès leur première visite en 1966 et en tombent amoureux. « Nous fûmes séduits par cette oasis où les couleurs de Matisse se mêlent à celles de la nature (…) Très vite nous devînmes familiers de ce jardin, il n’était guère de jours sans que nous nous y rendions. Il était ouvert au public mais il n’y avait presque personne. »

 

Pierre-Berge-Yves-Saint-Laurent jardin majorelle marrakech

Pierre-Berge-Yves-Saint-Laurent jardin majorelle marrakech

Yves Saint Laurent disait « depuis de nombreuses années, je trouve dans le jardin Majorelle a Marrakech une source inépuisable d’inspiration et j’ai souvent rêvé à ses couleurs qui sont uniques ».

YSL : « Au Maroc, j’ai compris que mon propre chromatisme était celui des zelliges, des zouacs, des djellabas et des caftans. Les audaces qui sont depuis les miennes, je les dois à ce pays, à la violence des accords, à l’insolence des mélanges, à l’ardeur des inventions. »

Le Maroc fut en fait un choc esthétique majeur pour le créateur, en écho avec l’Algérie ou il vit le jour en 1936 et vécu jusqu’à l’âge de 17 ans, à Oran. C est la même Afrique qu’il redécouvre 30 années plus tard. Terre solaire inondée de lumière, Marrakech est une explosion de couleurs. Piqué par l’orientalisme, le couturier considère y avoir apprivoisé la couleur. Il reviendra à Marrakech 2 fois par an, en décembre et en juin, pour dessiner ses collections haute couture. La lumière du Maroc lui révèle la couleur. « C’est alors que je suis devenu plus sensible à la lumière et aux couleurs, que j’ai remarqué surtout la lumière sur les couleurs […] »

Yves saint laurent Défilé Haute Couture ©Guy-Marineau

Yves saint laurent Défilé Haute Couture ©Guy-Marineau

En 1974, le couple vend Dar el Hanch a un ami, et achètent la villa Dar Es Saada, «la maison du bonheur», avec jardin et piscine, à Guéliz, a proximité immédiate du Jardin Majorelle a Marrakech.

YSL_Marrakech_Dar Es Saada 1977 ©Guy-Marineau

YSL_Marrakech_Dar Es Saada 1977 ©Guy-Marineau

 

Découvrez les Excursions à Faire à la Journée depuis Marrakech

6/  Le Rachat de la Villa Oasis et du Jardin Majorelle a Marrakech

Le Jardin Majorelle est délaissé et tombe en désuétude. Un projet de complexe hôtelier le menace de destruction. « On ne peut pas laisser faire ça », s’exclame Pierre Bergé et il fait l impossible pour arrêter le projet.

 En 1980, YSL et lui même parviennent a racheter le jardin Majorelle et la villa mauresque attenante, dénommée Bou Saf Saf par Jacques Majorelle, du nom du lieu-dit, et qu’ils rebaptiseront Villa Oasis. Ils décident d’habiter la villa de l’artiste peintre qu’ils rénovent avec l’aide de leur ami le décorateur Bill Willis.

salon villa marrakech oasis ysl bou saf saf

salon villa marrakech oasis ysl bou saf saf

Le jardin avec la villa cubiste bleue, qui ne s’étend plus que sur un demi hectare,  fait l’objet d’une sauvegarde pour «…faire du jardin Majorelle a Marrakech le plus beau jardin – celui que Jacques Majorelle avait pensé, envisagé. »

Dans les années ’80, un musée d’Art Islamique est crée dans l’enceinte de la villa Cubiste. Il présente les pieces de la collection personnelle de PB et YSL. Les objets d’art proviennent d’Orient, d’Afrique et d’Asie.

En 1998 les propriétaires approchent Abderrazzak Benchaabane, ethnobotaniste originaire de Marrakech, pour faire l’inventaire des espèces et fournir leur nom latin. Apres avoir catégorisé 120 variétés, le botaniste procède a la restauration des lieux. Abderrazzak Benchaabane passe 10 années a redonner vie au jardin. Il a carte blanche pour ajouter de nouvelles variétés dans les familles de plantes choisies par Majorelle. Un système d’irrigation automatique est installé et la flore passe de 135 espèces en 1999 à 325. On y trouve des agaces, des aloe vera et des lotus entre autres. 20 ouvriers travaillent quotidiennement.

YSL  rehausse la couleur Bleu Majorelle, pour la rendre plus vivifiante. Il ajoute également les touches de jaune brillant et vert jade, avec l’aide de son ami Jacques Grange.

Blue,_green_and_pink majorelle nenuphar

Blue,_green_and_pink majorelle nenuphar

La faune du Jardin est aussi un véritable spectacle à elle seule. Les chants des bulbuls des jardins, merles noirs, rouges-gorges, fauvettes, tourterelles, mésanges charbonnières, bergeronnettes grises ou moineaux domestiques se font échos.  Au sol, les tortues d’eau et les grenouilles qui coassent en fin de journée amusent les visiteurs.

grenouille du jardin majorelle marrakech

grenouille du jardin majorelle marrakech

 

Découvrez les Monuments à ne Pas Manquer en Médina de Marrakech

7/  La Fondation Jardin Majorelle

En 2001, YSL et Pierre Bergé décident de créer l’Association Jardin Majorelle dans le but de sauvegarder le patrimoine écologique, historique et culturel que représente le Jardin Majorelle.

Le 07 janvier 2002, la maison de couture d’Yves Saint Laurent ferme ses portes avec la fin de la carrière du couturier. L’association Jardin Majorelle permet ainsi de prolonger 40 années de la marque de Haute Couture Yves Saint Laurent.

Le 1er juin 2008, Yves Saint Laurent décède à 71 ans dans son domicile parisien, 55 rue de Babylone. Ses cendres ont été répandu dans la roseraie du Jardin de la villa Oasis. Un mémorial en forme de Colonne Romaine, rapportée de Tanger, et qui porte une plaque a son nom, symbolise la présence de YSL dans le jardin

colonne memorial-yves-saint-laurent-jardin-majorelle-marrakech

colonne memorial-yves-saint-laurent-jardin-majorelle-marrakech

En 2010, SAR la Princesse Lalla Salma, épouse du roi du Maroc Mohamed 6, inaugure le Rue Yves Saint Laurent, qui se situe devant l’entrée du jardin Majorelle, ainsi que l’exposition Yves Saint Laurent et le Maroc.

Affiche yves saint laurent et le Maroc - jardin majorelle 2010

Affiche yves saint laurent et le Maroc – jardin majorelle 2010

En 2011, un décret reconnait l’Association Jardin Majorelle d’utilité publique, qui devient la « Fondation Jardin Majorelle », propriété de PB et YSL. La fondation soutient de nombreux projets culturels, éducatifs et médicaux. A ce jour, la Fondation Jardin Majorelle a été transféré dans le patrimoine de la fondation de droit français PB – YSL.

 

8/  Le Musée Berbère du Jardin Majorelle a Marrakech

La même année, l’atelier cubiste crée par Paul Sinoir abrite en son RDC le Musée Berbère, qui remplace le musée d’Art Islamique. Il est inauguré sous le haut patronage de SAR le roi du Maroc Mohamed 6 le 03 décembre 2011 en présence du ministre de la culture français. Les Imazighen, ou Berbères, sont une des populations les plus anciennes du Maghreb. Ils représentent encore 40% de la population marocaine actuelle. SAR Mohamed 6 a d’ailleurs évoqué dans son discours du 09 décembre 2011 « la berbérité, patrimoine commun de tous les marocains ».

Pierre Bergé et Yves Saint Laurent s’intéressent personnellement à la culture berbère. Plus de 600 objets de la collection YSL-PB sont exposés au musée Berbère.

Parures-Ait-Ouaouzguite-©-Musée-Berbère- Majorelle_photo-Nicolas-Mathéus

Parures-Ait-Ouaouzguite-©-Musée-Berbère- Majorelle_photo-Nicolas-Mathéus

Le jour même, la villa Oasis, ex villa Bou Saf Saf de Jacques Majorelle, est classée « maison des Illustres ». Ce label français met en valeur les maisons remarquables par leur histoire et celle de ces habitants. C’est la 1ere villa classée hors de France.

En 2016, Sa Majesté le Roi du Maroc Mohammed VI a décerné à Pierre Bergé la distinction de Grand-croix de l’Ordre du Ouissam Alaouite pour son apport au royaume du Maroc.

Pierre Bergé disparait le 08 septembre 2017 à son domicile de Saint Rémy de Provence en France, quelques mois avant l’inauguration des Musées Yves Saint Laurent de Marrakech et de Paris. C’est désormais à Madison Cox que revient le jardin Majorelle et le musée Yves Saint Laurent, nouveau président de la Fondation Pierre Bergé – Yves Saint Laurent.

Ouvert tous les jours de l’année, le Jardin Majorelle a Marrakech emploie 90 personnes. Les profits qu’il dégage soutiennent d’autres projets au Maroc.

Comme l’a souhaité Pierre Bergé… « Ainsi se poursuit cette aventure commencée en 1962 quand nous ne savions pas que le destin allait nous faire signe. »

 

Atelier Villa Cubiste Bleue Jardin Majorelle - Architecte Paul Sinoir

Atelier Villa Cubiste Bleue Jardin Majorelle – Architecte Paul Sinoir

 

Visitez le Riad Al Ksar & Spa , en Médina à 2 pas des Souks et Musées

9/  Le Jardin Majorelle a Marrakech : Une histoire d’Amour

 jardin majorelle affiches galerie love yves saint laurent

jardin majorelle affiches galerie love yves saint laurent

La Galerie LOVE du Jardin Majorelle, qui regroupe les Cartes de Vœux qu’Yves Saint Laurent dessinait et adressait a ses Clients, représente tout l’amour que Saint Laurent et Bergé ont donné et recu de Majorelle, le jardin  du peintre aventurier, qui a bien failli périr en 1980.

 

Infos Pratiques :

Jardin Majorelle a Marrakech Rue Yves Saint Laurent  Marrakech, Maroc +212 (0)5 24 31 30 47 – Email : info@jardinmajorelle.com

Restaurant et Boutique ouverts tous les jours

Tarif public  Jardin uniquement : 70 Dhs  – supplément Musée : 30 Dhs

Possibilité de Billet Combiné mYSLm Musée Yves Saint Laurent + Jardin Majorelle

ATTENTION:  mYSLm fermé LE MERCREDI

Marocains et résidents étrangers au Maroc Jardin uniquement : 40 Dhs      Musée : 10 Dhs

Enfants accompagnés de moins de 12 ans : Gratuité

Jardin Majorelle ouvert tous les jours de l’année

1er octobre au 30 avril : 8h à 17h30

1er mai au 30 septembre : 8h à 18h

Mois de Ramadan : 9h à 17h

 

Les Articles suivants sont susceptibles de vous interesser:

Musée Yves Saint Laurent Marrakech MYSLM

La Vie et l’Oeuvre de Jacques Majorelle

Découvrir Tous Les Jardins de Marrakech

Blog Marrakech Accueil

 

Yves Saint Laurent, Une passion marocaine, de Pierre Bergé Éditions de la Matinière, 2010

Place Jemaa El Fna Marrakech

Place Jemaa El Fna Marrakech | Histoire & Culture, Serpents & Conteurs

30Mai

Place Jemaa El Fna Marrakech | Histoire & Culture, Serpents & Conteurs

… La Place Jemaa El Fna Marrakech, du lever du soleil aux confins de la nuit,est foulée toute la journée par les touristes étrangers pour le plaisir des yeux et les achats de souvenirs, par les touristes nationaux pour les contes et attractions folkloriques marocaines, et par ses nombreux travailleurs et corps de métier (du boutiquier aux restaurateurs en passant par les animateurs en tout genre).

Décriée ou aimée, la palpitante Place Jemaa El Fna Marrakech est pourtant depuis des lustres le cœur névralgique de la Medina de Marrakech: lieu de justice des temps anciens, lieu de passage obligé pour les touristes, lieu d’animations reconnues par l’Unesco depuis 2001, agora d’événements culturels anciens et récents.

Place Jemaa El Fna Marrakech

Place Jemaa El Fna Marrakech tombee de la nuit

1 /Place Jemaa El Fna Marrakech : un peu de géographie et d’histoire jusqu’à nos jours

Au niveau de sa position géographique, l’on peut considérer la Place Jemaa El Fna Marrakech comme un point de jonction entre la partie moderne de Marrakech, Gueliz, et l’ancienne partie historique de Marrakech, la Medina.

La place Jemaa El Fna se situe pourtant au cœur de la Medina malgré sa localisation périphérique sud-ouest dans celle-ci. Positionnée non loin du Palais Royal et au pied du minaret de la célèbre Mosquée de la Koutoubia, après avoir longé le Trek El Koutoubia ou stationnent les calèches de Marrakech, elle est le point de départ et la porte d’entrée dans les fameux souks de la Medina.

Place Jemaa El Fna Marrakech

Plan Place Jemaa El Fna Marrakech

Concernant son histoire, très peu de documents existent sur Place Jemaa El Fna Marrakech mais des bribes du passé nous sont quand même parvenues. Cependant un certain flou existe concernant l’origine de son nom, plusieurs hypothèses étant toutes crédibles : Place des trépassés ou Place de la mosquée détruite.

Entre le XII siècle et la fin du XIV, la place apparait dans son rôle de justice. Des écrits médiévaux parlent d’une place ou esplanade (une rhaba, plutôt une rahba el ksar ou place du palais) ou serait rendu et appliquées les peines de justice :  pendaison et décapitation. A noter aussi, que le Palais des cette époque utilisait cette esplanade a des fins militaires pour des parades, défilés et autres revues militaires.

Au XVII siècle, la Place Jemaa El Fna Marrakech apparait dans les récits historiques sous le nom de Place des Trépassés pour la première fois. Nom donne après une épidémie de peste qui décima pendant 9 ans une partie de la population de Marrakech dont le Roi lui-même (Ahmed Al Mansour), celui-ci voulant ériger une immense mosquée devant la place, qui n’aura pas lieu.

Place jemaa El Fna et la Koutoubia Marrakech

Place jemaa El Fna et la Koutoubia Marrakech

Du XVII au début du XX siècle, la Place est mentionnée par plusieurs voyageurs marocains ou étrangers comme étant une place de négoce (boutiques, souks, administration de la douane) et une place de fête (chants, danses, spectacle de chevaux) et toujours une place de justice (exécution de rebelles aux autorités).

Place Jemaa El Fna Marrakech ancienne

Place Jemaa El Fna Marrakech ancienne

Dans les années 50, face au Protectorat Français, il est à noter selon les textes et chants de l’époque, le rôle central de la Place pour la résistance marocaine.

2 / Un patrimoine culturel immatériel de l’humanité : la classification UNESCO

Déjà en 1921, les prémices d’une conservation du patrimoine de la Place fait son chemin par la promulgation d’un décret vizirial (sous l’égide du Marechal Lyautey) ordonnant le classement de la place dans les sites à sauvegarder et à règlementer du Maroc. En juillet 1922, un dahir (décret du sultan) soumet la place a une servitude non aedificandi, soit de non construction de tout édifice : le spectacle est sur la Place et non dans son architecture environnante.

En 1985, non seulement la Place Jemaa El Fna mais aussi toute la Medina de Marrakech sont inscrites et classées au Patrimoine mondial de l’UNESCO, https://whc.unesco.org/fr/list/331 et 2001 la Place est proclamée patrimoine orale et immatériel de l’Humanité

Charte de l Unesco . Place Jemaa El Fna Marrakech

Charte de l Unesco . Place Jemaa El Fna Marrakech

Ce classement permet de préserver le patrimoine oral et de protéger ses acteurs à savoir : les conteurs, les musiciens,les jongleurs, les acrobates, les écrivains publics, les arracheurs de dents, les porteurs d’eau, les charmeurs de serpents, les démonstrateurs de singes, les cartomanciennes, les herboristes, les tatoueuses au henné.

Le patrimoine oral et culturel est / fut représenté sur la Place par :

  • Les chants, les danses et les musiques

Plusieurs troupes se disputent le pavé, habillées de costumes et articles décoratifs diverses et varies correspondant à leurs régions.  Citons parmi les plus connues, les Gnaouas d’origine soudanaise qui grâce à leur instrument crotale/castagnettes(qraqeb) et leur luth, enivre les esprits de musique aux rythmes africains pouvant aller jusqu’ à la transe.

  • Le théâtre comique de rue

Qu’il soit réalisé en solo, en duo ou par petite troupe – des humoristes détournent avec satire des évènements récents ou de la vie quotidienne. A noter par les plus connus, Malik Jaloq, Flifla, ou encore Baqchich

  • Les Klams ou paroles mystiques

Tradition consistante à dire des stances, des propos versifiés de personnages en extase ou illumine. A noter la encore la célèbre halqa de Cherkaoui aves ses pigeons apprivoisés

  • Les acrobates

Aussi célèbres que les Gnaouas, ces troupes d’acrobates berbères d origine de la plaine du Souss (le grand Agadir), appelaient aussi Hmad ou Moussa, réalisent des prouesses de pyramide humaine.

  • Le spectacle des animaux

Essentiellement les dresseurs de singes et la célèbre tribu des Aissaoui,montreurs de serpents au son de la flute (guayta)

Charmeur de Serpent . Place Jemaa El Fna Marrakech

Charmeur de Serpent . Place Jemaa El Fna Marrakech

  • Les médecines traditionnelles et la pharmacopée

Des herboristes sahariens (préparant onguents naturels en respect des règles ancestrales),des guérisseurs en tout genre des arracheurs de dents sont toujours présents sur le Place malgré le manque d’intérêt que leur portent locaux et touristes.

  • Les conteurs

Encore une vingtaine dans les années ’70 sur la Place Jemaa El Fna Marrakech, ils ne sont plus guère que 5 aujourd’hui et sont obligés d’exercer un deuxième métier car fort concurrencés par la télévision. Notons les plus illustres : Mohamed Bariz, Abderrahim El Maqouri

Place Jemaa El Fna Marrakech

Place Jemaa El Fna Marrakech le soir

  • Les voyantes, naqachat et les écrivains publics

Exerce par des femmes, celles-ci lisent dans les lignes de la main ou dans les cartes le destin, ou soit tatouent les paumes de main de délicats motifs varies à main levé.A noter la rare présence d’écrivains publics, mais en voie de disparition.

3 / Qu’est-ce que la Place Jemaa El Fna aujourd’hui ?

En dehors d’une rencontre avec les artistes cites ci-dessus, la Place c’est aussi une esplanade de vie, un poumon de la Medina et un point de passage obligé pour les touristes.

Elle est bordée de part et d’autre :

    • Des cafés, d’hôtels, de restaurants dont le plus célèbre est Le Café de France sur sa partie est
    • Des boutiques, des bazars, point d’entrée vers les souks dans sa partie nord
    • Un petit parc végétal (Place Foucauld), la file des calèches en attente de ses touristes au sud (trek el Koutoubia) au pied de l’esplanade de la Mosquée Koutoubia
    • Des bâtiments administratifs : wilaya de quartier, commissariat de Police, bureau de Poste,mosquée Guessabine
    • Un carré des jardiniers, regroupant pratiquement l’ensemble des pépiniéristes de la Vallée de l Ourika a l’ouest
Place Jemaa El FnaMarrakech

Place Jemaa El Fna Marrakech . Droits Dessin Estampe Jenny Hogan

Sur la place, à destination des touristes étrangers et nationaux, l’on trouve pèle mêle :

  • Des calèches de fruits secs (figues, abricots), cacahuètes et autres fruits à coque du Royaume(pistaches, amandes, …)
  • Des calèches de jus d’orange frais, de pamplemousse et citron et autres jus de fruit de saison (grenadines, melon, pastèques)
  • Des calèches d’épices marocaines et de safran
  • Des restaurants ambulants et éphémères ou gargotes pour y déguster de plats typiques marocains, des grillades, des méchouis et même des escargots marocains(des 17h jusque 1h du matin généralement).
  • Des calèches à musiques, vendant des cassettes, des cd roms et dvd de chanson marocaine
  • Des vendeurs à la sauvette en charrettes ou pas, vendant des contre façons,des articles non vendus des souks voisins, et autres gadgets

4/Festival du Film et Stars in the Place, la place Djeema El Fna : Agora Culturelle

Depuis 2001, la Place Jemaa El Fna Marrakech est partie intégrante du fameux Festival International du Film de Marrakech avec d’autres lieux de manifestation. Une immense tribune dotée d’un écran géant trône sur la partie sud-ouest de la place et la transforme en salle gigantesque de cinéma le temps du festival se déroulant en décembre. Y sont retransmis des projections de film populaire et/ou reçoit des stars du grand écran, attirant des milliers de marocains et aussi des touristes étrangers friand de ce festival.

Jemaa El Fna Place Marrakech au 14eme Festival International de Film Marrakech

Jemaa El Fna Place Marrakech au 14eme Festival International de Film Marrakech

Et depuis fin 2017, dans le cadre de la première édition de Stars in the Place, évènement musical se voulant annuel et invitant des noms majeurs de la scène musicale, la Place Djeema El Fna sous l’égide du Roi Mohammed VI devient une immense scène de concert pour un show dantesque gratuit pour le public marocain et les touristes de passage.

Les Articles suivants sont aussi susceptibles de Vous Interesser:

Le Jardin Majorelle à Marrakech

Le Palais de la Bahia à Marrakech

Les Monuments de Marrakech

Comment se Déplacer à Marrakech

Retour Blog Marrakech

Jacques Majorelle Tazoult Sektana Anti -Atlas les Rchebs, 1927

Jacques Majorelle Artiste Jardinier à Marrakech

23Mai

Jacques Majorelle Artiste Jardinier à Marrakech | Sa Vie, son Œuvre, son Jardin à Marrakech

… Jacques Majorelle artiste jardinier a Marrakech est un peintre et aquarelliste orientaliste français né le 07 mars 1886 a Nancy.

Il est le fils unique du célèbre ébéniste Nancéen, Louis Majorelle, originaire de Toul et cofondateur avec Emile Gallé et Victor Prouvé de l’école de Nancy, courant d’art nouveau, et de Jane Kretz, fille de joseph Kretz, directeur du théâtre de Nancy.

1 – Jacques Majorelle, une Enfance Heureuse

 

Jacques Majorelle artiste jardinier a Marrakech - Portrait Majorelle enfant par Victor Prouvé

jacques-majorelle Portrait Majorelle enfant par Victor Prouvé

Il grandit dans un univers privilégié, celui de la villa Jika, à Nancy, entouré d’esthètes et d’artistes.

Villa jika de style Art Déco des Majorelle à Nancy

Villa jika de style Art Déco des Majorelle à Nancy

En 1901, à 15 ans, Il s’inscrit, sur le souhait de son père, et pour 3 ans, aux cours d’architecture d‘intérieur de l’école des beaux arts de Nancy. Diplômé, il revient cependant a sa passion, la peinture, en fréquentant en 1903 des cours de peinture a l’académie Julian a Paris, dans l’atelier Schommer et Royer. Jacques s’exerce assez tôt a l’art du portrait, et son entourage lui sert de modèle. Le 1er portrait connu est celui de son père.

les majorelle:pere Auguste, fils Louis et petit-fils Jacques

les majorelle:pere Auguste, fils Louis et petit-fils Jacques

 

2 – Jacques Majorelle, Peintre Aventurier

En 1908, Jacques Majorelle présente sa 1ere exposition à Paris a la société des artistes français.

En 1909, ses œuvres inspirées de ses voyages en Espagne et en Italie sont présentées à Paris et à Nancy, a la société lorraine des amis des arts. C est dans ces pays du sud qu’il découvre la force de la lumière.  Jacques comprend qu’il n’est pas un peintre d’atelier.

En 1910, il part pour l’Egypte et le monde musulman et l’orient le fascinent. Il s’installe au Caire pour 4 ans. Les couleurs, les coutumes et les lumières de cette région suscitent chez Majorelle une passion pour l’Afrique.

Jacques Majorelle - Portrait D'Égyptien - 1911

Jacques Majorelle – Portrait D’Égyptien – 1911

 

Pendant la 1ere guerre mondiale, en 1916, il rentre en France à Nancy puis a Paris après les Bombardements qui détruisent la Villa Jika et les Ateliers Majorelle de son père.

 

3 – Jacques Majorelle à Marrakech

Reformé, il passe la 1ere guerre mondiale en Bretagne, en suisse et sur la cote d’azur.

Sa santé se détériore. En octobre 1917, après avoir été démobilisé suite a une maladie pulmonaire, la tuberculose, Majorelle effectue son 1er voyage au Maroc sur invitation du général Lyautey, proche ami de son père et qui aime s’entourer de spécialistes capables de restituer la richesse du patrimoine de l’empire chérifien. Il décide de s’installer a Marrakech d’abord dans une maison en médina prés de djemaa el fna, dans le quartier Ben Salah, pendant 2 ans, qu’il rénova lui-même dans un style traditionnel marocain, puis au palais du pacha Ben Daoud, qu’il loua de 1919 a 1923, a proximité de Bab Doukkala.

jacques majorelle - Marchands de Dattes dans le Souk - Marrakech

jacques majorelle – Marchands de Dattes dans le Souk – Marrakech

Des 1918 il participe à une exposition de ses 1ers travaux marocains, à Casablanca dans le hall de l’hôtel Excelsior. Le 04 février 1919, Jacques épouse Andrée Longueville, originaire de Lunéville qui l’a suivi au Maroc. Ses peintures d’Egypte et du Maroc sont exposées à la chambre de commerce de Nancy.

 

4 – Jacques Majorelle, ses Voyages dans l’Atlas Marocain

Alors qu’il était interdit aux civils étrangers de voyager au Maroc durant le protectorat, Le 02 aout 1921, Jacques Majorelle Artiste Jardinier a Marrakech obtient une autorisation du Pacha pour voyager. Il réalise alors sa 1ere expédition pendant 4 mois, dans le haut atlas du sud marocain, vers les vallées de Telouet et d’Ounila et le pays de Glaoua, avec sa femme et une escorte, qui sera suivie de 7 autres expéditions.

En janvier 1922, La galerie Georges Petit à paris expose 97 toiles des travaux de Majorelle dans l’Atlas. Cette exposition est un succès. Lyautey lui achete 3 toiles pour la résidence de Rabat. En juin il décide de repartir cette fois dans la région de la vallée de N’Fiss et de la rivière Souss. Il tombe si malade qu’il ne produira que 50 toiles, mais il rédige son « Carnet de Voyage dans l’Atlas » qui recèle de nombreuses anecdotes. C’est le seul texte qui est publié, à Nancy et sur l’initiative de son père, en 1922, sous le nom de « carnet de route d’un peintre dans l’atlas et l’anti atlas ».

Jacques Majorelle -Irounen, Grand Atlas, Vallée d’Ounila 1921

Jacques Majorelle -Irounen, Grand Atlas, Vallée d’Ounila 1921

 

5 – Jacques Majorelle Artiste Jardinier a Marrakech: la Villa Bou Saf Saf & ses Ateliers

En 1923, Jacques Majorelle Artiste Jardinier a Marrakech acquiert un terrain de 1.6 hectares qui est en partie planté de peupliers (saf saf) et confirme la présence d’eau. C est pour cette raison que l’artiste baptisera sa propriété Bou Saf Saf. Apres avoir fait construire sa villa dans un style Néo Mauresque puis des ateliers dans un autre bâtiment de style berbère flanqué d’une tour (borj), les ateliers Majorelle a Marrakech participe en 1925 à l’exposition internationale des arts décoratifs de Paris ou est décoré le hall de la section Maroc. Gérés par sa femme Andrée, les ateliers lui permettent de faire réaliser des pièces d’artisanat de maroquinerie fine et de meubles en bois peints.  Il participe ainsi à la décoration du hall et du plafond d’un restaurant de l’hôtel la Mamounia et agence sa propre villa.

Jacques Majorelle - Villa Néo Mauresque Bou Saf Saf - Marrakech

Jacques Majorelle – Villa Néo Mauresque Bou Saf Saf – Marrakech

Il compose aussi des affiches de tourisme qui promeuvent la destination Maroc

JACQUES MAJORELLE Affiche de promotion de Tanger

JACQUES MAJORELLE Affiche de promotion de Tanger

En 1926, le tableau la kasbah rouge est choisi pour illustrer la couverture du guide touristique de Marrakech. Exposé une seule fois depuis 1924, et conservé dans la famille de l’artiste, ce tableau a battu le record des ventes des œuvres de Majorelle en étant adjugé 1,3 million d’euros.

Jacques Majorelle 1924, Kasbah rouge

Jacques Majorelle 1924, Kasbah rouge

 La même année, son père meurt a Nancy, Jacques poursuit son exploration de l’atlas. Il repartira en expédition vers Essaouira, Agadir et Taroudant.

Jacques Majorelle Tazoult Sektana Anti -Atlas les Rchebs, 1927

Jacques Majorelle Tazoult Sektana Anti -Atlas les Rchebs, 1927

Au printemps de 1928, Majorelle séjourne a Moulay Idriss et peint les vallées de l’Ounila et de Souss. Il est familier de la technique des rehauts métalliques. Il écrit à sa femme « je fais 3 séances par jour. Je rentre à 7 heures, le cerveau en compote. Je patauge mais j’insiste. Il faut que je tienne le coup pendant 4 mois »

Jacques Majorelle artiste jardinier a Marrakech - Anemiter Maroc

Jacques Majorelle a Anemiter Maroc

 

6 – Le Jardin Exotique de Jacques Majorelle

En 1928, Jacques Majorelle Artiste Jardinier a Marrakech acquiert 2 parcelles de terrains contigus à la villa Bou Saf Saf, portant la surface totale à environ 4 hectares, et qui lui permettent de créer un jardin.

Decouvrez l’histoire du Jardin Majorelle, sauvé de l’abandon par Yves Saint Laurent et Pierre Bergé.

En 1929, Jacques Majorelle est décoré chevalier de la Légion d’honneur “pour ses études remarquables jusqu’alors inconnues”

En 1930, la publication de l’album des « kasbahs de l’atlas » reproduit 20 peintures des expéditions passées. Les œuvres originales sont présentées à Casablanca et à la galerie la renaissance a Paris Sous la direction de Lucien Vogel de Paris, l’album comprend 30 superbes planches rehaussées d or et d argent, tirées à 520 exemplaires uniquement, sur papier d’auvergne et est préfacé par Lyautey et Pierre Mac Orlan, avec une photographie de Majorelle.

Album les kasbahs de l atlas - Jacques Majorelle

Album les kasbahs de l atlas – Jacques Majorelle

Cette même année 1930, sur son terrain acquis en 1928, il se fait construire, par l’architecte Paul Sinor, une villa cubiste rappelant le style art déco, et comprenant un atelier de peinture au rez de chaussée ainsi qu’un studio au 1er étage. Le bâtiment de forme contemporaine est blanc et flanque d’un bassin étroit et peu profond

jacques-majorelle - villa Atelier Cubiste - workshop-around-1931

jacques-majorelle – villa Atelier Cubiste – workshop-around-1931

 

7 – Jacques Majorelle & l’Afrique Noire

En 1930, Jacques Majorelle Artiste Jardinier a Marrakech s’intéresse à la peinture des Nus féminins Noirs qu’il rehausse de poudre d’or et d’argent. Le thème de l’Afrique noire est très en vogue et le peintre fait poser ces femmes dans la végétation luxuriante de son jardin.

En 1931, Majorelle participe a l’exposition coloniale de Vincennes près de paris. Son grand studio lui permet de peindre des grands formats dont le fameux tableau les Allamattes, ces femmes aux poupées, qu’il produira pour le pavillon de la vigie marocaine a l’exposition coloniale.

Jacques Majorelle Les Allamattes - Marrakech

Jacques Majorelle Les Allamattes – Marrakech

En 1933, il peint des nus de femmes noires qu’il expose a la galerie Derche a Casablanca. Ces “épidermes noirs bruns qu’embellissent un or pur”, ainsi que l’écrit Victor Prouvé dans L’Est Républicain du 27 octobre 1933.

La même année, il ajoute des balcons et une pergola arabisante a sa villa cubiste et aménage un jardin impressionniste luxuriant planté de cocotiers, cactus, bananiers, bougainvillées, nymphéas, yuccas, jasmins, nénuphars, palmiers, bambous qu’il enrichira pendant 40 ans en ajoutant des milliers de plantes collectionnées dans le monde entier, dont certaines d’une grande rareté.

En novembre 1934, Majorelle expose a la galerie Charpentier a Paris. 115 tableaux dont 95 de négresses nues sont présentés. Des rehauts métalliques d’or, d’argent et de bronze mettent en valeur ces corps d’ébène. Les galeries Mosser à Nancy et Renaissance à Paris exposent également ses œuvres.

Jacques MAJORELLE la recolte des dattes circa 1931 1935

Jacques MAJORELLE la recolte des dattes circa 1931 1935

 

8 – Le Jardin Bleu de Jacques Majorelle Artiste Jardinier a Marrakech

En 1937, il peint sa villa de couleurs vives avec prédominance d’un bleu outremer intense auquel il donne son nom : Le Bleu Majorelle.

Jardin Majorelle - atelier villa cubiste de l'artiste Peintre jacques Majorelle

Jardin Majorelle – atelier villa cubiste de l’artiste Peintre jacques Majorelle

L’administration Française au Maroc décide de placer dans l’escalier du nouvel hôtel de ville de Casablanca 2 grandes toiles, et fait appel immédiatement à Jacques Majorelle Artiste Jardinier a Marrakech, qui est au fait de sa popularité. Il exécute 2 grandes compositions symétriques de 360x450cm dénommées L’Aouache à Anemiter (Ouarzazate) (musiciens et Femmes) et le Moussem à Marrakech qu’il livrera en février 1938 .

jacques majorelle - l'Aouache

jacques majorelle – l’Aouache

Pendant la 2eme guerre mondiale, Majorelle fait des séjours dans l’Atlas et organise une exposition pour financer son jardin.

De 1945 a 1952. Il effectue 3 séjours en Afrique noire, à la recherche de l’origine de ses modèles : Guinée, Cote d’ivoire, Niger, Sénégal et Soudan.

Vers 1946, encouragé par son ami Winston Churchill, Majorelle expose a Londres.

En 1947, Le jardin de Majorelle devient si couteux qu’il doit l’ouvrir au public et appliquer un droit d’entrée aux visiteurs.

En 1948, il expose a Casablanca les œuvres inspirées de ces 2 premiers voyages en Afrique Noire.

 

9 – Jacques Majorelle, la Rupture

En 1955, Majorelle est victime d’un accident de voiture et doit être amputé du pied gauche.

Jacques Majorelle artiste jardinier a Marrakech

Jacques Majorelle artiste jardinier a Marrakech

En 1956, suite à une longue période de conflit avec sa femme et son divorce, Jacques Majorelle Artiste Jardinier a Marrakech est contraint de morceler sa propriété. Andrée Longueville récupère une grande part des biens et notamment la moitie du jardin et l’une des maisons. La villa Bou Saf Saf sur 1 hectare est séparée du reste de la propriété.

En 1957, Jacques Majorelle Artiste Jardinier a Marrakech est élevé au rang d’officier de la légion d’honneur.

S’il retrouve le bonheur lors de sa 2eme union avec Maithe Hamann, l’artiste connaitra une aggravation de sa situation financière et en 1961, il devra céder sa part du jardin comprenant l’atelier. Victime d’un 2e accident de voiture, en 1962, il sera rapatrié a paris pour une fracture du fémur, des suites de quoi il décédera le 14 octobre 1962 sans avoir revu Marrakech. Il est inhumé au cimetière de Préville a Nancy, à coté de son père, dans le caveau familial dessiné par son pere.

villa du peintre Jacques Majorelle - carte postale

villa du peintre Jacques Majorelle – carte postale

 

3 ans après la mort de l’artiste, plusieurs expositions rétrospectives ont été présenté à Casablanca, en particulier à la galerie Venise-Cadre, puis a Marrakech a l’hôtel la Mamounia en 1967. En 2000, c’est le musée des beaux arts de Nancy qui a préparé une importante rétrospective, ainsi que l’institut du monde arabe a Paris. A son ouverture, le 18 oct. 2017, le Musée Yves saint Laurent de Marrakech a organisé une rétrospective de l’œuvre de Jacques Majorelle Artiste Jardinier a Marrakech. Désormais, les ventes aux enchères orientalistes ponctuent l’actualité de l’artiste avec des records de vente pour ses toiles.

Jacques Majorelle - Jour de souk dans la montagne

Jacques Majorelle – Jour de souk dans la montagne

 

10 – Jacques Majorelle, l’Artiste Peintre Aventurier

Travailleur acharné, le peintre Jacques Majorelle a laissé derrière lui plus de 1000 créations. Il s’est imposé comme « le peintre de Marrakech »  puis comme « le peintre du sud marocain ». C’est parce qu’il était ébloui par les paysages somptueux, fasciné par l’architecture des palais, intrigué par la vie féodale et les coutumes des villages, de ces montagnes encore inviolées, qu’il a su capter et imposer son style propre. Les rehausses d’or et d’argent qu’il ajoutait, technique proche de l’enluminure, donnant des reflets métalliques aux modèles et aux décors, ont conféré a son œuvre un charme unique. Dans les années 30, la découverte de l’Afrique subsaharienne a engendré un renouvellement esthétique et chromatique qui a démultiplié son talent.

Mais Jacques Majorelle Artiste Jardinier a Marrakech a surtout laissé en héritage ses 2 splendides villas : l’atelier cubiste art déco et la villa mauresque Bou Saf Saf (renommée Oasis par Yves Saint Laurent), lovées au cœur de son extraordinaire jardin exotique, rehaussé des tons jaune et bleu outremer.

Peintre Aventurier intarissable, Jacques Majorelle a marqué d’une empreinte indélébile sa ville d’adoption Marrakech et le Sud Marocain.

Jacques Majorelle artiste jardinier a Marrakech - Peintre et Aquarelliste Orientaliste Francais - Atlas Maroc

Jacques Majorelle artiste jardinier a Marrakech – Peintre et Aquarelliste Orientaliste Francais – Atlas Maroc

Ses Articles sont aussi susceptibles de vous interesser:

L’histoire du Jardin Majorelle jusqu’à nos jours

Le musée Yves Saint Laurent à Marrakech

Les Monuments a Visiter à Marrakech

Retour a l’accueil du Blog Marrakech

 

palais de la bahia riad Marrakech

Palais de la Bahia Marrakech | Chef d’Oeuvre du 19eme

01Avr

Palais de la Bahia Marrakech | Chef d’Oeuvre du 19eme

… Le Palais de la Bahia Marrakech est un Monument Historique majeur, et le plus visité du Maroc, avec 600.000 visiteurs par an.

1/ Palais de la Bahia Marrakech, un Héritage de l’époque des Vizirs

Construit sur 2 hectares, plus 6 hectares d’Agdal (jardin potager), il est un Chef d’Oeuvre de l’Art Architectural Marocain de la fin du 19e siècle.

Palais de la Bahia Marrakech

Palais de la Bahia Marrakech

Construit dans l’ancienne Médina de Marrakech a la fin du XIXe siècle, a partir de 1866 et en plusieurs étapes, son histoire est riche d’événements politiques qui permettent de mieux le comprendre. Il est aujourd’hui géré par le ministère Marocain de la culture.

Les parties du Palais de  la Bahia accessibles au public sont: le petit riad, le grand Riad, la petite cour, la grande cour ou cour d’honneur.  Découvrez ces lieux en détail ci dessous

marrakech palais bahia

marrakech palais bahia

2/ Un Palais a la Beauté Orientale

L’histoire du Palais de la Bahia Marrakech commence en 1866. Sidi Moussa, alors riche et puissant Chambellan (bras droit du Sultan) puis Grand Vizir (littéralement chef du gouvernement) d’Hassan 1er, le Sultan Alaouite du Maroc (1836 – 1894), fait édifier un grand Riad et son jardin central, ainsi qu’une grande cour avec ses dépendances, telles qu’écuries, dans la partie nord ouest de l’actuel palais Bahia.

Les matériaux utilisés sont à la hauteur du statut du Vizir : Marbre, faïences – zelliges, bois de cèdre et il est fait appel aux meilleurs artisans du royaume : Marbriers, Plâtriers, Menuisiers et Charpentier… La palais se situe en médina, a quelques pas de l’actuel palais royal, ancien palais du Sultan, ainsi que du palais Badii et des jardins de l’Agdal.

3/ Un Palais de Vizir à l’époque des Sultans

En 1894, Ahmed ben Moussa (1841-1900), fils du Grand Vizir Si Moussa, prend la  succession de son père et le titre de Grand Vizir. La même année, suite a la disparition subite du Sultan Hassan 1er, Abdelaziz ben Hassan son fils, (« ben » signifiant fils de), hérite de la charge du Sultanat. Mais le nouveau Sultan Moulay Abdelaziz, naît en 1878, n’a que 16 ans et est trop jeune pour gouverner.

sultan Abdelaziz ben hassan

sultan Abdelaziz ben hassan

C’est alors Ahmed Ben Moussa, lui-même Grand Vizir, qui sera régent du jeune sultan Abd al-Aziz du Maroc (1878 – 1943). Le Grand Vizir Ahmed ben Moussa, appelé plus communément Bahmad, règne sur tout le Maroc avec autorité et la Cour s’installe a Marrakech.

C’est à cette époque qu’il  rachète un important ensemble d’habitations voisines du Palais de la Bahia, construit par son père Si Moussa, et le fait agrandir par l’architecte marocain, Mohammed ben Makki el-Misfoui, marrakchi de surcroit,

plan du palais de la bahia

plan du palais de la bahia

Le désir de Bahmad est de construire un somptueux palais pour loger ses 4 épouses officielles et 24 concubines, avec leurs enfants,  et notamment sa favorite, la Bahia, (signifiant la Belle, la Brillante), qui a vraisemblablement donné son nom au palais. L’ensemble comptera un enchevêtrement de 160 pièces richement décorées : pièces, chambres, appartements, ainsi qu’une mosquée, une école coranique, un harem, un bain maure, des écuries, et jardins islamiques ainsi qu’un aguedal (jardin potager) irrigué par un bassin central.

marrakech agdal ba ha hmad jnane ben chagra palais de la bahia

marrakech agdal ba ha hmad jnane ben chagra palais de la bahia

L’agdal ba Hmad se situait à la place de l’actuel jardin Jnane Ben Chegra ou Jardin de Bâb Aghmat. Récemment réhabilité et replanté, l’Aguedal est accessible depuis la rue qui longe le cimetière juif à l’est du quartier juif « Mellah ».

Palais Bahia Marrakech Porte Jardin Agdal Ba Hmad

Palais Bahia Marrakech Porte Jardin Agdal Ba Hmad

On distingue d’ailleurs très bien dans cet aguedal la porte qui mène au Palais de la Bahia, sur son cote Est. Durant 7 années de travaux, les meilleurs artisans du Maroc réaliseront plafonds de cèdre sculptés et peints, sol carrelés de mosaïques – céramiques et de marbre, stuc et sculptures sur plâtre, vitraux en verre iraquien..

C’est à la meme epoque que sont construites des œuvres architecturales majeures telles que Dar Batha et Dar Glaoui a Fès, Dar Benani a Méknes.. ou encore Dar Si Said à Marrakech, par Si Said («Monsieur» Said), qui n’est autre que le frère de Ba Hmad.

detail platres et boiserie palais de la bahia

detail platres et boiserie palais de la bahia

 

4/ Le plus grand Palais du Royaume

A son apogée, le Palais de la Bahia s’étend sur 8 hectares. C est en son temps le plus grand et le plus somptueux palais de tout le Maroc. Il constitue un témoignage singulier de l’art architectural Marocain. Entièrement de plain pied a l’époque de Ba Hmad, il s’articule comme un dédale a ciel ouvert autour d’une alternance de Riads, de cours et de patios arbores de cyprès, jasmins, bananiers, orangers et oliviers et agrémentés de fontaines rafraichissantes. Il comprend également une mosquée, une école coranique et un immense jardin potager avec vue sur les montagnes de l’atlas. L’ensemble n’a pas de structure précise mais constitue plutôt un ensemble hétéroclite de ruelles et labyrinthes

Sur le plan politique, le Sultan Abdelaziz ben Hassan, n’a pas recu du Grand Vizir l’éducation pour gouverner et reste confiné dans son palais. Encore jeune, il passe du temps à jouer au tennis, organiser des fêtes, notamment dans les jardins de l’agdal, tout proches du palais de la Bahia et a un gout prononcé pour les nouveautés venues d’Europe, au cout exorbitant : automobiles, pianos…

Mais en 1900, le Grand Vizir Bahmad décède dans les conditions mystérieuses. Le Sultan reprend alors le pouvoir sur le trône, Inexpérimenté et conseillé par des européens qui l’abusent, et suite à des reformes modernes impopulaires et un train de vie qui l’éloigne de son peuple, le Maroc entre alors dans une période de troubles politiques et le Palais de la Bahia connait des heures sombres. C’est pendant ces années de crise politique et de rébellion de tribus menée par Bou Hmara (littéralement « l’homme a l’ânesse ») ou encore El Hiba à Marrakech, qui a occupé la ville et dont les partisans ont occupé quelques riches habitations, dont le Palais de la Bahia Marrakech, qui a été saccagé et pillé de son luxueux mobilier.

panorama de la medina de marrakech vue du palais de la bahia

panorama de la medina de marrakech vue du palais de la bahia

5/ Occupation du Palais de la Bahia lors du Protectorat

Face aux appétits colonialistes de la vieille Europe, ainsi qu’aux difficultés financières du royaume Chérifien (Cherif: descendant de Mahomet) qui croule sous les dettes, et après le traité d’Algésiras en 1906, la France augmente son influence sur la Maroc dans le cadre du « protectorat ». Lyautey occupe Oujda, Hafid ben Hassan, frère de Abdelaziz ben Hassan, devient Sultan en 1908. En 1912, après Fès, la capitale du Maroc devient Rabat. Lyautey est nommé 1er Résident General au Maroc, a Rabat. Le nouveau Sultan Moulay Youssef Ben Hassan, est le fils d’Hassan 1er et Frère des deux anciens Sultans.

colonel mangin entre dans marrakech en 1912

colonel mangin entre dans marrakech en 1912

Lyautey pacifie le Maroc jusqu’au Sud ou il fait une entrée triomphale a Marrakech le 1er octobre 1912. C’est dans le Palais de la Bahia Marrakech que le General Lyautey installe sa résidence générale à Marrakech.

6/ La Vie de Palais à Marrakech

Lyautey découvre au Maroc les plaisirs des palais et jardins. L’histoire rapporte des scènes de fêtes somptueuses ou les belles voitures, le champagne et le beau monde circulent dans les magnifiques Palais du Maroc et de Marrakech.

C est a Marrakech, dans un autre Palais, en l’occurrence le Palais de Dar el Bacha, que, la même année, Tami el Glaoui est nommé Pacha de Marrakech par un Dahir (décret royal) du Sultan Moulay Youssef. Le Pacha El Glaoui, qui accueillait ses amis européens au palais de la Bahia, en est chassé pour laisser la place à la résidence à Marrakech du général Français Lyautey.

lyautey decore Si Madani Glaoui ancien grand vizir du sultan moulay hafid et le pacha de marrakech tami el glaoui en 1912

lyautey decore Si Madani Glaoui ancien grand vizir du sultan moulay hafid et le pacha de marrakech tami el glaoui en 1912

Des aménagements de confort sont réalisés dans le Palais de la Bahia Marrakech avec l’ajout de cheminées pour les nuits hivernales fraiches de Marrakech ainsi que l’électricité. Le Palais de la Bahia sera occupé par l’état major Français qui y installera ses officiers.

chambre a coucher palais de la bahia - photo ancienne

chambre a coucher palais de la bahia – photo ancienne

Sur le plan Culturel, le General Lyautey porte un intérêt marqué à la mise en place d’une politique culturelle avec la création de l’administration des Antiquités, des Beaux Arts et des monuments historiques  (fouilles archéologiques, relevés, sauvegardes..) afin de préserver le patrimoine du Maroc, Il lance également de nombreux travaux de routes et voies ferrées pour développer le pays.

7/ Visite du Palais de la Bahia à Marrakech

Le Circuit de visite public du Palais Bahia inclu 4 batiments:

a/ Le Grand Riad

Partie la plus ancienne, il consiste en un vaste Jardin intérieur, donnant sur 2 niches et 2 grandes salles. La décoration raffinée fait honneur aux faïences – zelliges marocains ainsi qu’aux plâtres sculptés et peints. Les plafonds sont en bois de cèdre ouvragés et à motifs peints.

Bahia Palace Marrakech - Big Riad

Le-palais-Bahia-Marrakech

b/ La Grande Cour

A l origine aménagée en écuries et jardin, Elle fait office, apres 1894, de harem ou sont installées les 24 concubines de Ba Hmat et leurs enfants. La cour, carrelée en marbre de carrare et zelliges, s’ouvre sur la vaste salle du conseil, avec ses baies vitrées en verre iraquien. C’est la plus grande cour de palais. Elle s étend sur une surface de 1500m2.

marrakech-palais-de-la-bahia cour d honneur

marrakech-palais-de-la-bahia cour d honneur

c/ Le Petit Riad

Articulé autour d’un jardin luxuriant de forme carrée, le petit Riad est remarquable par sa structure classique, sa décoration et sa végétation. Le Vizir Ba Hmad y reçoit en particulier le gouvernement, dans la grande salle du conseil.

A partir de 1912, des aménagements sont réalisés par l’Armée Française dans le Palais de la Bahia. Des cheminées sont ajoutées pour les fraiches nuits d’hiver à Marrakech. Egalement l’électricité est installée dans le Palais. C est dans le petit riad que Lyautey aménage ses appartements particuliers lors de ses séjours à Marrakech. Les officiers étant installe dans la petite Cour.

the-historic-Palais Bahia-Palace-in-marrakech

the-historic-Palais Bahia-Palace-in-marrakech

 

salon reception palais de la bahia marrakech - photo ancienne

salon reception palais de la bahia marrakech – photo ancienne

d/ La Petite Cour

La petite cour est plus austère. Elle est construite avec des murs blancs et un sol en marbre de carrare blanc et zelliges, ornée en son centre d’une fontaine. Les bâtiments sont beaucoup moins décorés que ceux des petits et grands riads (avec de magnifiques boiseries et jardins luxuriants) mais on y trouve néanmoins des plafonds en bois de cèdre et des portes arabes. La petite cour a été utilisée par Ba Hmed comme l’une de ses résidences privées. Les chambres étaient pour ses épouses légitimes, en particulier la Bahia. Pendant l’occupation française, les officiers français ont été installés en 1912 dans cette petite cour.

palais_bahia - patio de la petite cour d entree

palais_bahia – patio de la petite cour d entree

8/ Le Palais de la Bahia de nos jours

La Palais de la Bahia Marrakech, 1er monument historique d’état au Maroc par sa fréquentation, accueille également des expositions d’art, tel que la célèbre biennale de Marrakech en 2016, ainsi que des concerts de musique.

En 1964, la scène finale du film Cent mille dollars au soleil, d’Henri Verneuil et Michel Audiard avec Jean-Paul Belmondo et Lino Ventura est tournée dans la cour d’honneur du palais de la Bahia

palais bahia film cinema marrakech

palais bahia film 100 000 dollars au soleil marrakech

Classé Monument Historique par Dahir du 21 janvier 1924, La Palais de la Bahia fait actuellement l’objet d’un important plan de rénovation et il est prévu qu’il soit placé sous mandat gestion d’un concessionnaire afin de développer son offre muséale aux niveaux des standards internationaux et subvenir aux frais d’entretien du Bâtiment.

Le palais de la Bahia est situé à 150m du Riad Al Ksar en médina de Marrakech. Depuis la terrasse panoramique du Riad Al Ksar, on aperçoit le minaret de la mosquée du Palais de la Bahia Marrakech, l’enfilade des toitures, ainsi que le menzeh, 1er étage du palais construit sur le petit riad après la mort du Grand Vizir Ba Hmat.

palais_bahia marrakech vue depuis le Riad Al Ksar

palais_bahia marrakech vue depuis le Riad Al Ksar

INFOS PALAIS BAHIA

  • Adresse :Rue de la Bahia, Médina, Marrakech – (à 150 mètres du Riad Al Ksar & Spa)
  • Horaires et jours ouverture : Ouvert tous les jours de 9h00 à 18h00.
  • Prix et tarifs entrée: Entrée: Nouveau Tarif 70 Dirhams depuis le 1er aout 2018.
  • Voir plus sur wikipedia Palais Bahia

 

Les Articles Suivants pourraient vous intéresser:

Histoire de la place Jemaa El Fna

! NOUVEAU !  Dar Si Said Musée National des Tapis &  Tissages

Dar El Bacha Musée des Confluences

Le Jardin Majorelle

Accueil Blog Marrakech

 

Foire Art Contemporain Africain 1:54 a Marrakech

Foire Art Contemporain Africain 154 a Marrakech

04Mar

Foire Art Contemporain Africain 154 a Marrakech

… Les 24 et 25 fevrier 2018 s’est tenu, pour la 1ere fois en Afrique, la Foire Art Contemporain Africain 154 a Marrakech dans le Grand Salon de l’hôtel de Luxe La Mamounia,  au Maroc.

la-mamounia 1:54 foire art contemporain marrakech

la-mamounia 1:54 foire art contemporain a marrakech

la Foire Art Contemporain Africain 154 a Marrakech est un véritable petit Petit Boom dans le monde de l’Art Africain Contemporain. 1:54artfair est un marqueur de mot clé (Hashtag) que vous allez rapidement mémoriser. L’Afrique a en effet longtemps manqué de représentativité de ses artistes autochtones, généralement promus par des galeries d’art européennes ou américaines. Après avoir été présenté a Londres 2013 en et à New York en 2015, 1 :54 Marrakech va donner un coup de projecteur a des dizaines d’artistes et de galeries d’art directement sur le continent. Vous pourrez plonger dans les arts Derniers Africains, par opposition aux célèbres arts premiers africains.

Foire Art Contemporain Africain 154 a Marrakech

Foire Art Contemporain Africain 154 a Marrakech

1/ Organisation de la Foire Art Contemporain Africain 154 a Marrakech

La Foire Art Contemporain Africain 154 a Marrakech  http://1-54.com/ possède déjà 2 éditions : L’une a Londres, créée en 2013, et l’autre a New York, créée 2 années plus tard en 2015. C’est Touria El Glaoui, fille de l’artiste marrakchi Hassan El Glaoui et petite fille du Pacha Tami El Glaoui, célèbre durant le protectorat français, qui est a l’origine de 1:54. Directrice Fondatrice de la foire d’art contemporain, cette Marocaine, classée parmi les 50 femmes les plus influentes d’Afrique, est toujours resté attachée a son pays natal. Depuis le départ, elle a toujours souhaité promouvoir l’art Africain d’Afrique et de la Diaspora sur son propre continent. C’est chose faite avec cette 3eme édition a Marrakech, qui a été choisi pour sa position stratégique. En effet, Marrakech constitue un riche et fertile terreau artistique notamment du fait de la présence d’une scène artistique bouillonnante.

Avec la présence par le passé de la célèbre biennale de Marrakech, l’inauguration de plusieurs musées : le MACAAL et le musée Yves Saint Laurent, ainsi que des ventes aux enchères internationales a 2 reprises, Marrakech s’est positionnée comme une destination incontournable de l’art africain. A la fois Traditionnelle et Cosmopolite, la ville rouge attire de plus en plus les amateurs d’art, du fait de ses atouts climatiques, de ses standards touristiques élevés et de l’exotisme et de l’orientalisme du sud marocain, entre palmiers, dunes, montagnes et architectures maures. A la croisée des chemins entre Afrique, Europe et Émirats, le Maroc détient une place stratégique.

Foire Art Contemporain Africain 154 a Marrakech Esther-Mahlangu Gateway 2005

Foire Art Contemporain Africain 154 a Marrakech Esther-Mahlangu Gateway 2005

Dans 1:54, Le nombre 54 représente tout simplement le nombre de pays sur le continent Africain.

C’est Omar Berrada, commissaire d’exposition, mais également écrivain et directeur de Dar Al Ma’mun, qui dirige la foire 1:54. Dar Al Ma’mun est une organisation a but non lucratif, résidence d’artistes plasticiens, situé sur le site de 7 hectares de l’hôtel Fellah sur la route de l’ourika, a 13 km de Marrakech.

 

2/ Galeries en Présence à 1:54 Marrakech 

Une Soixantaine d’artistes, représentés par 17 galeries d’art  venues de 9 pays différents sont exposés a la la Foire Art Contemporain Africain 154 a Marrakech des 24 et 25 février 2018 :

Art Twenty One (Nigeria)
L’Atelier 21 (Morocco)
Loft Art Gallery (Morocco)
VOICE gallery (Morocco)
Galerie Vallois (France)
Sitor Senghor (France)
MAGNIN-A (France)
Primo Marella Gallery (Italy)
Officine dell’Immagine (Italy)
Galerie Cécile Fakhoury (Côte d’Ivoire)
LouiSimone Guirandou Gallery (Côte d’Ivoire)
Galerie Mikael Andersen (Denmark)
Yossi Milo Gallery (United States)

Sulger-Buel Lovell (United Kingdom)
Vigo Gallery (London, United Kingdom)
Blain|Southern (United Kingdom and Germany)
Tiwani Contemporary (United Kingdom)

L’Atelier 21 et Loft Art Gallery sont basées a Casablanca, VOICE gallery est pour sa part située a Marrakech. les galeries Cécile Fakhoury, LouiSimone Guirandou Gallery et Art Twenty One sont localisées en Afrique. Le Commissaire de 1-54 forum, Omar Berrada  et co-organisateur d’éditions précédentes «(se) réjouit à l’idée de pouvoir organiser une programmation culturelle d’une telle envergure dans une ville qui (lui) tient tellement à cœur». Selon lui, «Marrakech est devenue une capitale culturelle internationale, un véritable carrefour pour les artistes ».
Touria El Glaoui a précisé qu’”Il n’y a pas meilleur endroit pour accueillir cette première édition en Afrique”.

 

3/ La Mamounia, Al Maaden MACAAL, Fondation MONTRESSO et Musée MYSLM etc…

La Foire Art Contemporain Africain 154 a Marrakech se tient principalement a l’hôtel de Luxe La Mamounia, entre la Medina et le quartier de l’Hivernage les 24 et 25 février 2018.

Des Projets Spéciaux sont aussi présentes dans des lieux emblématiques de la ville, tels que le Musée Yves Saint Laurent, le musée d’Art contemporain MACAAL situé dans le Resort de Golf Al Maaden et la Résidence d’artistes Jardin Rouge de la fondation Montresso.

Fondation-Montresso-Jardin-Rouge

Fondation-Montresso-Jardin-Rouge

a/ Le Forum 1:54 pour sa part organise des conférences et débats, notamment une intitulée «Always Décolonise!»  Située a l’ESAV, l’Ecole Supérieure des Arts Visuels, ainsi qu’au Riad «Le 18», une plateforme d’échanges culturels, situé au 18 derb el Ferrane, Riad Laarouss en Medina de Marrakech. Par ailleurs, le Riad Yima, propriété de la famille de l’artiste Hassan Hajjaj, bien connu pour ses œuvres photographiques pop art, sera aussi accessible durant le 1:54.

b/ Le MACAAL , sur le site Al Maaden, a été fondé en 2016 par Othman Mazraq et la fondation Alliances. Le groupe Alliances est le plus gros constructeur d’hôtels au Maroc. Pour la Foire Art Contemporain Africain 1:54 a Marrakech, le site présente dès le 24 février et jusqu’au 24 aout 2018 une exposition temporaire intitulée «Africa is No Island», dans laquelle sont exposés les travaux photographiques de 40 artistes d’Afrique ou de la diaspora, ainsi que d’autres œuvres de la collection personnelle de la famille Mazraq. http://macaal.org/

africa is no island Marrakech musée Maacal Al Maaden Art Contemporain

africa is no island Marrakech musée Maacal Al Maaden Art Contemporain

MACAAL_Al Maaden Modern Contemporary Art Marrakech

MACAAL_Al Maaden Modern Contemporary Art Marrakech

c/ La Fondation Yves Saint Laurent, à Marrakech, ne cesse de mettre en avant le travail des artistes. Durant la Foire Art Contemporain Africain 1:54 a Marrakech, c est le couturier Noureddine Amir qui présente ses Robes Sculptures, du 23 février au 22 avril 2018. https://www.museeyslmarrakech.com/fr

musée fondation yves saint-Laurent Marrakech

musée yves saint-Laurent Marrakech

d/ La Fondation Montresso , créé en 2007, célèbre l’événement 1:54 avec l’expo In-discipline #1 , programme itinérant d’aide à la création et à la diffusion, qui rassemble 5 artistes dont 4 du Bénin, au cœur de l’espace d’art Montresso, du 22fevr au 31mars2018. http://montresso.com/

In-discipline1_Espace-d'art contemporain moderne montresso-marrakech

In-discipline1_Espace-d’art contemporain moderne montresso-marrakech

 

4/ Les Foires d’Art Contemporain Africain en Afrique et Ailleurs

L’intérêt pour les Artistes Africains, longtemps minoré du fait d’un manque crucial de visibilité de leurs œuvres par le public, est en train de grandir. Un nombre croissant de Foires et Musées sont desormais specialisés dans l’Art Contemporain Africain sur le continent africain lui-même.

A Cape Town, l’ouverture en septembre 2017 du Musée d’Art Contemporain ZEITZ MOCAA, situé dans un silo a grain reconditionné des anciens docks, présente la collection de Jochen Zeitz.

A Paris, la Foire AKAA – Also Known As Africa – Foire d’Art Africain contemporain se tient au carreau du Temple, Paris, en novembre 2018. http://akaafair.com/ .

AKAA-foire art contemporain africain

AKAA-foire art contemporain africain

Little Africa, pour sa part, est une agence culturelle et touristique qui a pour objet de promouvoir l’Afrique, depuis Paris. Dans le cadre de la foire 1:54, elle est a l’origine de la présentation «Marrakech Off The Tracks !» qui vise a créer un lien entre artistes, collectionneurs, galeristes et amateurs d’art, http://littleafrica.fr/la-home/

little africa - art contemporain africain

little africa – art contemporain africain

A Casablanca, ARKANE est une résidence d’artistes et un espace de création multidisciplinaire coordonné par l’Association militante pour la Promotion de l’Art et la Sauvegarde du Patrimoine Culturel. Avec diverses expositions telles que la 3eme édition du Forum International d’Art a Casablanca, à la Fondation de la Mosquée Hassan 2, et ART’COP22 a Marrakech durant la COP22 en 2016, le groupe d’Artistes Africains, situé 5 BD Abdellatif Ben kaddour à Casablanca, Maroc, émancipe le marché de l’art contemporain Africain. https://www.facebook.com/arkane.maroc/

arkane-Afrika maroc art contemporain

arkane-Afrika maroc art contemporain

DYPTIK, http://diptykblog.com/, Premier magazine francophone dédié à l’art contemporain du monde arabe, soutient aussi la foire 1:54. Depuis des années, le magazine décortique l’information artistique arabe et africaine.

Egalement, le centre d’art KULTE, situé près du musés Mohamed 6 a Rabat, en face du Parlement, qui est a la fois une galerie d’art moderne et un éditeur, reste un acteur incontournable de l’art contemporain au Maroc, avec des productions et des publications qui sont diffusées dans les librairies des plus grands musées. Sa fondatrice, Yasmina Blaji, Enseignant Chercheur a la Sorbonne, fédère les énergies pour épanouir le monde de l’art contemporain au Maroc http://artkulte.com/

Editions Kulte galerie art contemporain Chourouk-Hriech

Editions Kulte galerie art contemporain Chourouk-Hriech

5/ Le Maroc et l’Art Moderne

L’organisation de la Cop22 (conférence pour le climat) fin 2016 par la ville de Marrakech et le Maroc, a été un vif succès et un marqueur important pour donner à la ville Rouge une stature et une résonance internationales. Depuis lors, Marrakech poursuit sur sa lancée, et ne cesse de se développer sur les plans tant Architecturaux, Économiques qu’Artistiques.

L’inauguration du nouveau terminal de l’aéroport Menara de marrakech, qui triple ainsi sa capacité d’accueil, l’ouverture de plusieurs hotels 5 etoiles ces dernières années (mandarin oriental, four seasons, park hyatt, movenpick, selman, radisson blu…), le lancement de projets urbains Écologiques et l’ouverture ou la rénovation de 3 musées publics importants tels que le Musée de l’eau, le Musée National du Tapis Dar Si Said et le Musée des Confluences Dar el Bacha confirment le Rayonnement de la cité impériale du sud Maroc.

Sur le plan culturel, ART’COP22 et le groupe d’Artistes Africains ARKANE, ainsi que la BIENNALE D’ART CONTEMPORAIN ou encore les VENTES aux ENCHERES d’ARTCURIAL en déc. 2016 et 2017 ont aussi permis de donner un vrai coup de projecteur sur Marrakech. Les Galeries Comptoir des Mines et 127 a Marrakech sont la pour l’attester.

Enfin, les ouvertures du Musée Yves Saint Laurent de Marrakech et du MACAAL ont confirmé le positionnement «Arty» de Marrakech, comme ville artistique phare du continent Africain.

Le Musée d’art contemporain Mohamed 6 a Rabat, MMIV, ouvert en 2014, après 10 années de travaux, est la première institution muséale du royaume. http://museemohammed6.ma/.

154 african art fair marrakech Modupeola Fadugba, Flowers and Prayers III, 2016, Courtesy of the artist

154 african art fair marrakech Modupeola Fadugba, Flowers and Prayers III, 2016, Courtesy of the artist

Avec la Foire Art Contemporain Africain 154 a Marrakech, Touria El Glaoui confirme le positionnement strategique de la foire qui est susceptible d’attirer une centaine de collectionneurs importants, dont 20% sont marocains. La majorité des acheteurs n’est cependant pas marocaine. On dénote des français, des belges et des collectionneurs francophones de pays d’Afrique comme le Sénégal et le Cameroun.

 

Les Articles suivants sont aussi susceptibles de vous intéeresser:

Musée Yves Saint Laurent à Marrakech

Vie & l’Oeuvre de Jacques Majorelle

Accueil Blog de Marrakech

dar el bacha musee des confluences palais pacha glaoui marrakech

Dar El Bacha, Musée des confluences à Marrakech | Nouveau Palais à Découvrir

26Jan

Dar El Bacha, Musée des confluences à Marrakech | Nouveau Palais à Découvrir

… Dar el Bacha Musee des Confluences Palais Pacha Glaoui Marrakech, situé dans la médina de Marrakech, est l’un des plus beaux palais de la ville ocre. Aussi appelé « le palais du gouverneur », ou encore Dar el Glaoui, il a été construit au début du 20eme siècle. Depuis fin 2017, il est ouvert au Public.

1/ Palais Dar El Bacha… un peu d histoire

Dar El Bacha a été la Résidence de Thami El Glaoui, nommé Pacha de Marrakech par un Dahir (décret) du Sultan Moulay Youssef en 1912. Thami el Glaoui, surnommé le « Seigneur de l’Atlas », a été l un des plus célèbre Pacha du Maroc. Il apporta son aide au maréchal Lyautey dans le cadre de la pacification du Maroc pour le compte du Protectorat Français.

Dar el Bacha Musee des Confluences Palais Pacha Glaoui Marrakech | glaoui - bureau marrakech dar el bacha

Dar el Bacha Musee des Confluences Palais Pacha Glaoui Marrakech | glaoui – bureau marrakech dar el bacha

Le palais Dar El Bacha était alors connu pour le train de vie fastueux du Pacha et ses magnifiques fêtes et réceptions , avec la présence  des grands de ce monde, notamment Winston Churchill et Jacques Majorelle, ami de Thami el Glaoui.

Dar el Bacha Musee des Confluences Palais Pacha Glaoui Marrakech | riad palais du glaoui

Dar el Bacha Musee des Confluences Palais Pacha Glaoui Marrakech | riad palais du glaoui

“Dar El Bacha” incarne une période complexe pour l’unité du royaume du Maroc durant la periode du protectorat français. En effet, en décembre 1950, Thami El Glaoui demanda au nouveau Sultan Sidi Mohammed, fils du Sultan Moulay Youssef, de ne plus “suivre“ le Parti Istiqlal, favorable à l’indépendance du Maroc envers la France et l’Espagne. A la suite d’une pétition de Tham el Glaou et de 23 autres pachas ainsi que de 323 Caïds, le nouveau sultan du Maroc, plus connu, quelques années plus tard sous le nom de Mohammed V, fut envoyé en exil en Corse puis a Madagascar.

Thami el Glaoui, au retour d’exil de Mohammed V en 1955, du se soumettre et mourût  des suites d’un cancer, dans sa Kasbah de Telouet, en 1956.

Dar el Bacha Musee des Confluences Palais Pacha Glaoui Marrakech | Sa Majesté le Sultan Sidi Mohammed Ben Youssef lors du retour d'exil

Dar el Bacha Musee des Confluences Palais Pacha Glaoui Marrakech | Sa Majesté le Sultan Sidi Mohammed Ben Youssef lors du retour d’exil

2/ Ouverture fin 2017 du Dar el Bacha Musee des Confluences Palais Pacha Glaoui Marrakech

Un Palais tel que Dar el Bacha Musee des Confluences Palais Pacha Glaoui Marrakech, avec son luxe de décors, ses frontons ouvragés, ses murs peints, ses boiseries de cèdre, ses Plafonds a caisson en bois de cèdres, aux motifs géométriques et floraux, ses zelliges de Style arabo andalou a tout pour abriter, au 21eme siècle, un grand musée et être accessible au public.

Après plusieurs années de travaux, les locaux ont été réhabilité et l’offre muséale mise en place. Sa majesté le Roi Mohamed  VI a d’ailleurs visité le chantier de rénovation et de reconversion en janvier 2017. Ce nouvel espace muséographique a ouvert ses portes partiellement le 18 décembre 2017. Mehdi Qotbi, président de la Fondation des musées, supervise le site.

dar el bacha musee confluences marrakech lieux saints |Dar-el-Glaoui-Marrakech

dar el bacha musee confluences marrakech lieux saints |Dar-el-Glaoui-Marrakech

Ce projet disposera d’un espace d’exposition dédié à l’art de l’Islam. Seront exposés des écritoires, des tablettes et divers objets liés à la science et aux savoirs de la culture islamique.

Un espace réservé à la collection internationale de Patty Cadby Birch, représentant les quatre continents (Amérique, Afrique, Europe, Asie), est également prévu. Patty Birch était une Archéologue mais surtout une amoureuse de la ville de Marrakech. Philanthrope et raffinée, elle est arrivée dans les années 80, alors que la Jet Set était magnétisé par le Romantisme Exotique de Marrakech. Elle a légué sa collection personnelle au Royaume du Maroc. Plus de 3000 objets anciens, trésors archéologiques ainsi que bijoux et armes datant des civilisations maya, crétoise et chinoise, constituent cette collection. Les objets d’art s’étalent de 5000 ans avant J-C jusqu’à nos jours.

Enfin, un espace dédié aux expositions temporaires sera accessible

Dar el Bacha Musee des Confluences Palais Pacha Glaoui Marrakech

Dar el Bacha Musee des Confluences Palais Pacha Glaoui Marrakech

3/ FNM & MUCEM

Depuis 2014, c est la Fondation nationale des musées (FNM) du Maroc, qui est en charge de la rénovation de Dar el Bacha Musee des Confluences Palais Pacha Glaoui Marrakech.

dar el bacha musee confluences marrakech lieux saints |Patio Jardin Riad Dar El Bacha

dar el bacha musee confluences marrakech lieux saints |Patio Jardin Riad Dar El Bacha

Rebaptisé Dar El Bacha – Musée des Confluences, il constitue 2eme musée a Marrakech géré par la FNM. Le premier Lieu Artistique sous la coupe de la FNM à Marrakech étant le Musée Dar Si Said, en Medina. A travers le Maroc, la FNM gère plus d’une dizaine d’autres musées, tels  que le Musée de la Céramique de Safi, le Musée Archéologique de Tetouan, le Musée Mohamed VI d’art Moderne et Contemporain de Rabat-Salé, le Musée Al Batha de Fès ou encore Musée la Kasbah des cultures méditerranéennes de Tanger, pour n’en citer que  quelques uns.

Créé en 2013, le Mucem, Musée des civilisations de l’Europe et de la méditerranée, qui se situe a Marseille en France, travaille en collaboration avec la FNM. Depuis leur création propre, le Mucem et la FNM sont étroitement liés par une convention entre les deux institutions en vue de mettre en place des échanges d’expertises en terme de recherche scientifique et de formation. Le Mucem a pour objectif de collectionner et présenter au public  des biens culturels représentatifs des Arts et Civilisations de l’Europe et de la Méditerranée. Par exemple, l’exposition « Splendeurs de Volubilis, bronzes Antiques du Maroc et de la Méditerranée » qui a vu le jour à Marseille en 2014, exposait des pièces maitresses de la collection du Musée archéologique de Rabat.

4 / Lieux Saints partagés. Au croisement des trois religions monothéistes | La 1ere Exposition temporaire

La FNM (Fondation Nationale des Musées) et le Mucem (Musée des civilisations de l’Europe et de la Méditerranée de Marseille) ont signé en janvier 2017 une convention de partenariat pour la présentation de l’Exposition « Lieux Saints partagés » au Musée des confluences de Dar El Bacha à Marrakech à l’automne 2017.

« Lieux saints partagés » est la toute première exposition temporaire ouverte au public depuis la réouverture du Palais de Dar El Bacha en musée des Confluences. A noter que la réhabilitation de ce palais de Marrakech inclut la création de plusieurs espaces dédiés à l’art de l’islam, à la culture marocaine ainsi qu’à des expositions temporaires.

dar el bacha musee confluences marrakech lieux saints

dar el bacha musee confluences marrakech lieux saints

« Cette exposition pose un regard différent sur les pratiques religieuses des peuples méditerranéens et met en exergue les interactions et  l’échange entre les trois religions monothéistes, hier comme aujourd’hui, ce qui est l’un des phénomènes les plus intéressants de la région » indique la FNM dans son communiqué. En faisant découvrir des figures, des lieux et des pratiques, l’exposition est élaborée comme un parcours au cœur d’une Méditerranée multiculturelle. La volonté est de faire observer aux visiteurs “ces phénomènes méconnus qui concernent pourtant des millions de personnes autour de la Méditerranée”, continue le président de la FNM Mehdi Qotbi. L’exposition montre les points communs entre les religions chrétienne, juive et musulmane. Elle apporte des preuves historiques du passé commun, d’échanges, de tolérance et d’union entre les trois religions. Souvent opposées dans l’actualité méditerranéenne, les trois religions monothéistes se ressemblent bien plus  que l’on pourrait le croire.

L’exposition « Lieux Saints partagés » a été présentée tout d’abord au Mucem, à Marseille, d’avril à août 2015. Elle est ensuite partie au Musée national du Bardo à Tunis, du 19 novembre 2016 jusqu’au 13 février 2017. Du 18 décembre 2017 au 19 mars 2018, l’exposition est visible au Musée des confluences Dar El Bacha de Marrakech

Pour le Maroc, l’exposition a été adapté en insistant sur les lieux sacrés partagés du Royaume. Les visiteurs pourront également s’intéresser à l’aspect anthropologique de certains monuments et lieux sacrés et voir œuvres d’art et objets provenant de collections marocaines tout autant que du Mucem

Lieux Saints Partagés est une exposition hautement symbolique consacrée aux 3 religions : Autre culture, la culture de l’autre. Une belle réponse aux poussées identitaires, communautaristes ou extrémistes actuelles. La cohabitation, l’échange et le dialogue restent des notions portées en permanence par sa Majesté le Roi du Maroc Mohamed 6. Du 18 décembre au 19 mars 2018

dar el bacha musee confluences marrakech lieux saints |symbole ISLAM-CHRISTIANISME

dar el bacha musee confluences marrakech lieux saints |symbole ISLAM-CHRISTIANISME

INFORMATIONS PRATIQUES

Adresse : Rue Dar El Bacha – Médina de Marrakech

Ouverture : tous les jours sauf le mardi  de 9h00 à 16h00.

Tarifs d’entrée : 30dhs pour les nationaux, 60 dhs pour les étrangers et gratuit pour les enfants et étudiants

Vendredi : gratuit pour les nationaux. et les résidents étrangers au Maroc

 

Les Articles suivants sont aussi susceptibles de Vous Interesser:

Le Palais de la Bahia à Marrakech

Les Monuments de Marrakech

Le Jardin Majorelle à Marrakech

Comment se Déplacer à Marrakech

Retour Accueil Blog Marrakech